夏朝歷史記錄少，并不代表它完全沒有歷史記錄。夏朝之所以作為最早的漢人王朝落得默默無聞，是有多種原因造成的。

東周時期的莒國君主墓葬曾經出土過這麼一個莒叔仲子平鐘，其銘文如下。

唯正月初吉庚午，莒叔之仲子平，自作鑄其游鐘，玄繆，乃為之音，央央離離，聞于夏東，仲平善祖考，鑄其游鐘，以樂其大酋圣智恭良，其受此眉壽，萬年無期，子子孫孫永保用之。

考古學家一般認為這個銘文「央央雍雍，聞于夏東」就是說的夏朝歷史。玄謬乃為之音有兩種解釋，一玄謬指的是一種銅，意思是說夏朝時期東方出現了青銅冶煉技術，于是就有了黃鐘大呂的聲音。二，玄謬可能指夏朝某個人，這個人發明了編鐘樂器，從此名震夏朝版圖東部。

而呂國是個歷史悠久的古國，宋朝時期編寫的《通志》說呂國是輔佐夏朝大禹治水有功，被夏朝冊封的老諸侯國。

丁亥卜，亙貞：呼取呂？」、「貞：勿呼取呂？」、「王曰：吉，其取。

如果把呂國看成夏朝冊封的前朝余孽，因此被商朝厭惡攻擊，似乎也能很好的解釋。

而夏朝之所以記載少，恐怕有如下幾種原因。

一，夏朝衰敗的特別早，在夏禹的孫子太康時期，夏朝就已經亡過一次國，被后羿所滅。後來雖然有所謂的「少康中興」，但中興到什麼程度實在是個問題，《史記》說少康沒有殺死占據王位過澆和過戈，只是打回了首都。很有可能在此時夏朝已經喪失了對全國的統治，淪為洛陽二里頭那邊的一個城邦國家。

到了商湯滅夏的時候，天下已經四分五裂幾百年，夏朝恐怕也衰敗到了戰國末期周天子的程度。

而商朝之前是夏朝，這個概念恐怕是周天子和儒家人物在春秋戰國時期故意宣揚的春秋筆法，意思是警告各諸侯，周天子衰敗了還是天下主人。就和以前的夏朝一樣，而且東周首都洛陽和夏朝遺址二里頭在一個地方，這也容易引起人的聯想。

二，夏朝的建國傳說和《圣經》記載沖突的問題。目前夏朝歷史記載和二里頭考古發現很有意思的是，日本承認這個發現，歐美各國不認。

中國の伝説における最古の王朝。禹（う）が王朝を開き，17代の桀（けつ）に至って殷（いん）に滅ぼされたと伝えられる。その実在は確認されていないが，河南省偃師（えんし）県二里頭遺跡の発見により，存在が強く主張される。

而之所以出現這個情況，恐怕是因為夏朝建國據說是因為大禹戰勝大洪水被推舉為王。這和《圣經》說全世界人類都是兄弟，都是洪水逃難的諾亞后代嚴重沖突。因此歐美國家很難接受夏朝存在。而非基督教國家的日本則無所謂，選擇認可二里頭的發現。當然我國并非基督教國家，沒有必要適應異族的文化和規矩，去否認祖先。

三，孫子不爭氣讓爺爺倒霉。其實我們對商朝文化的印象并非來自甲骨文考古，更多的是春秋戰國時期那個宋國收集整理的商文化。春秋戰國時期宋國是大國強國，還曾經名列春秋五霸之一。這也無形之中抬高了商朝的地位，人們會有意無意認為宋國強大是因為商朝余德未衰。而夏朝后裔杞國是個小國弱國，屬于被人嘲笑的對象。比如「杞人憂天」。孔子也批評過杞國，說杞國沒有保存多少夏的文化和典籍。

這種事情在今天也在重演，人們會認為中國是文明古國，認為埃及是文明古國，伊朗印度是文明古國。但是你會認為非洲的蘇丹是文明古國嗎？但是其實蘇丹的歷史并不比中國短，至少有四千年，古埃及的第二十五王朝黑人王朝就是蘇丹人建立的王朝，蘇丹歷史上努比亞文明非常燦爛輝煌。