記錄沒有缺失，或者說有缺失，但是曾經存在。

夏朝應該存在，而且根據文獻推測，有直接證據，就在秦始皇的陵墓里面。

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至于實物缺失，記載缺失。

記得民國古玩家有個腦洞。什麼腦洞呢。

有個問題非常反常。

比如周，實物文獻很多各地都有。文字青銅器，這個自然正常。

商有點不正常，殷墟集中，太集中了。東西太在一起了。不像個強大的國家。一個強大武力征服四方的國家，不會是甲骨文在一個地方扎堆的。文化應該到處傳播的。

像什麼，墳場。坑。

所以他推斷，周因為比較和平，贏的比較僥幸，所以允許商人在一個地方保留自己的文化。

所以殷墟實際上是商朝文化的墳墓。最后就限定你在這里保留文獻。

有一位周公在中國中心畫了一個圈。殷人文化圈就這麼大。

夏就更不正常了。

夏應該存在，不存在就合著那麼多人是說謊。

太史公應該有一些我們看不到的文獻。他商的世襲在不知道殷墟的情況下基本正確。

若是他存在，為何一件文物都沒有記錄下來？

這個太不正常了。

你說石頭上刻字哦.青銅器總要鑄造個把吧。

但為啥有殷墟沒有夏墟，不光沒有夏墟，連文物后裔文化印記都消失得干干凈凈。除了揍他，夏的壞事，跟治水。

只有傳說。

持續幾百年的強大郭嘉什麼都沒有留下來。

只有傳說。

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恐怕是殷商的某位領導干的。他估計把夏朝的文物全部征集起來毀滅了。

周朝早熟克制。

商朝就目前看來很多上古蠻夷之風。嗜酒，嗜血，好征戰，好人祭，掠奪奴隸，信鬼神，用女子為將。

文化滅絕燒圖書館這事相比之下真不算啥。

也就是說夏存在，但夏墟已經被商人毀滅了。

史載湯戰勝，取其寶玉，移夏的神社，搬不了。

搬不走的什麼最省事。毀掉唄。所以全部完蛋。

可能有一件曾經流傳下來，應該說是九件，叫九州鼎。

夏禹治水的時候，各州獻上方物，大禹鑄造九鼎以定九州風物，傳于商，商傳給周，周傳秦。秦時候丟了一只。剩下的說不定在秦始皇陵里。

司馬遷寫的，秦始皇的事情總不能說是瞎編吧。

如此重寶很難偽造，是夏的還是商周的應該不難鑒定。

要是能找到鑒定一下就知道了。

夏朝祖先沒有那麼些鬼話神跡，都是做實事的工程技術人員。而且問責制度很到位。比如夏禹的爸爸可謂是問責制度下死掉的第一位工程師。

大禹應該是水利工程師。所以我個人覺得這個腦洞還是挺有道理的。

一個工程技術人員的國度，不暴兵，只造工人，修奇跡。

史載夏桀修筑傾宮，飾瑤台，做瓊室，立玉門。妥妥的產能都點在奇跡上了。

結果被商這個神鬼有信仰加成的蠻人一波帶走，湯誓里對夏的批判非常奇怪。

也就是說他透支國力，濫用勞力。沒別的罪行了。

而且湯還威脅民眾，你不跟我一起推翻夏，我就先殺你們。

夏可以說是被脅迫的不明真相的群眾滅的。

工程師被甲方加現場工人k的通病。

商湯也害怕這種影響，焚燒了主城與文化典籍。然后就剩下了九鼎。

九鼎應該在秦始皇陵寢里面。

九鼎是真的（至少還有八鼎），找出來對應竹書紀年，五星連珠的記錄，根據碳14測量年份，如果的確是在公元前19xx年左右的產物，則必然是夏的文物。

當然還有一種可能，就是杞國的遺跡里面有。不過這個機率太小了。