李隆基的爸爸是李旦,
李旦為武則天所生,
李隆基是武則天的親孫子。
試問題主:
你跟你的親祖母之間有過節、有糾紛,再說不好聽一點——有深仇大恨,在你祖母過世之后,你會跑去在她的墳頭上撒尿嗎?
就李唐與武周的紛爭看,從頭至尾,都還停留在血親之間,算是家事;武則天從「二圣」開始直到稱皇稱帝可以說水到渠成的,沒有大規模的混戰和殺伐,篡奪謀逆的罪名在她生前沒人敢加給她、在她身后也很難加給她。
何況,鞭尸既要有法律依據,也要有法律程序,不是說鞭隨便就可以鞭的。
再者,親孫子「鞭尸」親奶奶,還有人倫的問題。
另外,如果帝王只考慮所謂的「政治」,那麼,他們又要置「孝」于何地?當然,這還牽涉到教化民眾和民眾觀感的問題。
補充幾句:
不知道,題主為什麼會想到「鞭尸」?
不知道,題主的「鞭尸」意識是如何生發的?
鞭尸,是最無能的表現!須知,死人是沒有知覺的。
鞭尸,是最卑劣的表現!那個死掉的已經「了」了,活著的人還在做戲。
鞭尸,是腐朽的行為!統治者如此這般行事,目的之一,就是想要用恐怖的手段來恐嚇政敵和民眾。
鞭尸,其侮辱性完全大于其恐嚇性。