世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。劉備其實就是關羽和張飛的伯樂。劉備遇到關張，不是劉備的幸運，而是關張的幸運。

在三國鼎立的時代格局中，蜀漢團隊其實是最有草根色彩和江湖氣息的團隊，劉備就像一個帶頭大哥，在亂世的掙扎與斗爭中積累資本，招攬人才，組建了自己的班底團隊，又維持著手下荊州和益州兩大派系的微妙平衡，把家業越做越大。而他對于關羽和張飛來說，其實就是一個教父和大哥的角色。

作為一個優秀的帶頭大哥，劉備最主要的才能是聚人之能，即能夠把大家團結在自己周圍，形成一個團結的、強大的集體的能力。這是帶頭大哥最主要的才能，這也是大哥最獨特的能力和魅力所在。

天生當帶頭大哥的人，永遠也不會甘心給別人當小弟馬仔，因為他的權力來源，并不是靠某位上級領導大哥的給予，而是看他自己能把多少小弟馬仔收攏自己旗下、緊緊團結在自己周圍。

如果一個帶頭大哥無法把最廣大的人才團結在自己身邊，那他就永遠不可能成為真正的帶頭大哥，就算勉強成了大哥，也會分分鐘被人干掉。只有具備了聚人之能，才會吸引各種人才源源不斷的加盟和助力。

相反，三國時代的袁紹和袁術兩兄弟，就是鮮明的反例。《后漢書》范曄對袁紹做總結：「 紹為人寬雅，有局度，喜怒不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。」說白了人家袁紹天生高富帥，四世三公，家世背景剛剛硬，對人也溫文爾雅特別客氣，但就是骨子里瞧不起人，比我有權的沒我有才，比我有才的沒有我帥，比我帥的沒我有權，總之怎麼比怎麼都是自己最好，自覺不錯，清高孤傲，這樣的人如果當帶頭大哥，有才之士看到了都會轉投別人。而袁術就更不用提了，連自己的親哥哥袁紹都看不起，就更甭提禮賢下士、尊重賢才了，所以曹操評論袁術為「冢中枯骨」，就更不值一提了。

《易經》乾卦上講，「見群龍無首，吉。」從某種角度說的就是作為一名領導者和帶頭大哥的心態，不自矜自伐，不孤高自傲，而且禮賢下士，切切實實地關注和呵護手下的每一個人，你跟著他就好像遇到了伯樂、遇到了曙光，自身擁有的才能發揮得淋漓盡致，潛在的才能也得到開發，整個人像小宇宙一樣熊熊燃燒，價值和能量得到充分的發揮，名揚四海，威震華夏，有幸遇到這樣的大哥，你難道不會拼命效力、勇往直前麼？你難道會為了上馬一提金，下馬一提銀的厚待就離開他麼？你會危難關頭就把他扔下麼？古人都講究個「士為知己者死」，別說諸侯爭霸的三國演義了，就連小小的水泊梁山、沒文化的文盲三阮，在看到吳用畫出的大餅以后都會拍著脖子大叫：「俺這一腔熱血，只賣與識貨的！」

所以說，不是說劉備在茫茫人海中撿到了寶貝，結拜了兩個「萬人敵」的世之虎臣，而是關張兩個人有幸跟對了大哥劉備。寶貝放錯了地方就是垃圾。《道德經》說：「圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」也就是在劉備的幫襯和抬舉下，關羽張飛才走上了歷史舞台，也留下了各種傳奇，否則終其一生，也不過是浪跡江湖的逃犯和混日子的小地主罷了。