不止定陵，還有崇禎皇帝思陵，只不過前者是考古發掘，后者是土匪盜墓。

1933年的一天，北平土匪侯顯文率部前往十三陵，將崇禎皇帝陵寢思陵盜掘，發現棺槨已經發霉腐爛，且地宮里堆滿積水。至于陪葬珍寶，除了崇禎與周皇后及田貴妃棺木內有些許金銀器皿和絲織品外，剩下的只有燭台和長明燈燈油缸，但這些全被侯顯文掃蕩一空。七七事變以后，昌平一帶的盜墓賊利用當時的無政府狀態，又對思陵進行二次盜掘，將長明燈燈油缸盜走。至于崇禎棺木則被附近村民劈柴，尸骨也被遺棄。作為明朝最后一位皇帝，崇禎陵寢思陵正像墓主人一樣，無論是生前還是身后都歷經劫難，堪稱明朝最不幸的帝陵。

從《明史》可知，1644年農歷三月十九日，李自成占領北京，彼時的紫禁城外早已是大火四起。最后在太監王承恩的陪同下，34歲的崇禎豋上景山，在一顆老歪脖子樹上自縊身亡。臨死前崇禎留下遺書，里面寫道「朕死無面目見祖宗于地下......任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人。」

當李自成進入紫禁城后，第一件事就是尋找崇禎下落，但直到三月二十日中午才在景山發現崇禎遺體。考慮到崇禎畢竟曾為一國之君，李自成下令使用紅漆棺木為崇禎收尸，且頭戴翼善冠，身穿袞玉滲金袍，在紫禁城東華門外搭設靈棚停尸數日。

諷刺的是，許多百姓聞訊后都自發前往東華門祭拜崇禎，唯獨明朝的官員和外戚沒人敢去。後來京營總督，襄城伯李國楨決定冒險前往東華門，更在崇禎棺木前大哭不已。

李自成力勸李國楨投降，而李國楨則提出了三項條件，其中一項就是禮葬先帝。李自成答應了這項條件，下令為崇禎出殯。

有關崇禎出殯的全過程，明朝遺民在筆記中予以了詳細記載。當年在昌平的李自成大順政權官員李票提出，崇禎生前并未修建陵寢，十三陵陵區只有崇禎田貴妃墓。

經過與昌平州吏目趙一桂和禮部主事許作梅等人的商議，大順政權最終定下將崇禎帝后葬于田貴妃墓內，但經費需要自己解決。

為了籌集出殯銀兩，由趙一桂在昌平城內組織募捐，共籌到白銀233.6兩，其中200兩用于挖開田貴妃墓地宮，剩余銀兩則包括諸如犒賞民工，采購大米飯，豬肉，羊肉和酒的費用。值得一提的是，趙一桂還專門訂制了拐釘鑰匙，用于打開地宮石門。而這把拐釘鑰匙是用一條長鋼筋制成，頭部折成一個「∩」形，這樣就可以通過石門中間的縫隙塞進去，再沿著門縫往下套，從而將石門打開。五十年代發掘定陵的時候，考古人員就通過閱讀趙一桂的這段記載仿制了拐釘鑰匙，因此成功打開定陵地宮的大門。

當田貴妃墓地宮被開啟以后，大家發現里面為三間殿宇結構，中間懸掛兩盞長明燈，而貴妃生前穿的衣服和佩戴的飾物都裝在大紅箱內，只不過里面已經進水，且水很深。

在清理完地宮以后，崇禎棺木放置在棺床正中的位置，左側為周皇后棺木，右側為田貴妃棺木，算是草草結束了這場葬禮。

清朝入關以后，為了安撫人心，自然將目標盯上崇禎陵寢，決定以禮改葬。根據《清實錄》的記載，1645年清廷先將地宮挖開，重新放置陪葬品，而陵園建筑則由享殿，配殿，碑亭，明樓和寶城組成，并定陵號為思陵，上崇禎謚號為莊烈愍皇帝。

等到乾隆年間，繼乾隆皇帝為南明抗清英烈恢復名譽后，下一步就是重建思陵，將思陵陵門改建成硬山頂式三間門樓，享殿改建成單檐歇山頂式建筑，并提高了石五供規格。事實上思陵石五供分為前后兩套，前面的包括石香爐，石方鼎，石花瓶等，后面的則由石刻果盤組成，內含石柿子，石石榴，石橘子等物，為十三陵中最為特殊的石五供。

在清朝時期，思陵平時由兩名守陵太監和八名陵戶負責看守，每年春秋二季由太常寺和一等延恩侯 負責祭祀。而這個一等延恩侯設置于雍正年間，第一代朱之璉聲稱是明朝代王朱彝疇后裔，隸屬于正白旗，只負責對明朝皇陵的祭祀。

清朝滅亡以后，十三陵很快就成為各路土匪的目標。但令人感到意外的是，當侯顯文盜掘思陵的時候，竟得到末代一等延恩侯，國民政府明陵保管委員朱煜勛的協助。朱煜勛之所以與土匪合作，很大程度在于薪資太低，一個月只有銀元50塊。事件發生后，國民政府只是將朱煜勛撤職了事，并未追究他的刑事責任。

在昌平地方志中，我們還能看見1947年為了修建炮樓，國民黨軍隊將思陵地面建筑全部拆毀，讓思陵淪為廢墟。另外這支駐軍還想第三次盜挖思陵，只不過因戰事吃緊才沒有得逞。

1944年在《甲申三百年祭》中，郭沫若認為「崇禎仿佛是很想有為，然而他的辦法始終是沿走著錯誤的路徑」，從這點來看，思陵就值得后人前去瞻仰并深思。