武則天確實是開天辟地第一人。她也是所有掌權的女人之中，能力最強的人。

很多人不明白，「垂簾聽政」和成為女皇的差距是非常非常大的，完全不可同日而語。歷史上大多數看上去很NB的「垂簾聽政」者，她們根本不具備成為女皇的條件，也沒有那個能力。

女皇和「垂簾聽政」，表面上看好像都是掌權，但實際上確實意識形態的差別。武則天成為女皇，是顛覆了整個政治體系和社會哲學的。而且她還當了十幾年，皇位是坐得比較穩的。

「垂簾聽政」者看上去很威風，但歸根到底還是皇權+親權的延續，太后的權力來源是小皇帝，太后再牛，也只是一個外戚。太后，其實和秉筆太監差不多。唯二的區別在于，一是太后們的時間通常更多，因為她們掌權的時候，通常皇帝還是個嬰兒，太后們可以從容布置自己的親信。

二是太后畢竟算皇帝的母親（或者奶奶），沾了孝道的光，干起事情來比太監們更加名正言順一點。而武則天則完全不同，武則天就是皇帝，他兒子能當皇帝，不是因為他們爺爺是皇帝，更主要原因是，她是皇帝。

但是，武則天仍然有局限性，正是這種局限性導致了在她之后再無女皇。

武則天作為皇帝十幾年，一直無法解決最為關鍵的繼承人問題。這個問題是那麼重要，不僅僅關系著武則天自己的命運，也關系著所有追隨者的命運。一方面她的兒子們是李家人，是「前朝余孽」。而她身為女人，當皇帝時年齡已大，無法繼續生育。另一方面，武家人與她關系也比較牽強，在她心中也無法將武家侄兒看作自己的親兒子。

正是因為她在繼承人問題上的舉棋不定，才導致了她最后被推翻。

而且她面臨的難題也成為了后世女人們都要面對的問題，也成為了所有可能追隨女權者們需要面對的問題——任何人，都不可能以自己的身家性命為代價去追隨一個必定會失敗的女皇。

其實這種繼承人問題不僅僅是女人會遇到，有些男人也會遇到，而且多數都會悲劇收場。比如后周太祖郭威無后，柴榮以義子身份登基。雖然柴榮自己謹守規矩，從來都自認是郭榮而非柴榮，但是后人卻總是叫他「柴榮」。郭榮不但約束自己，還約束柴家人，不讓柴家人掌權，結果直接導致他死的時候孤兒寡母被趙匡胤欺負的局面。所以說繼承人問題是必死局，如果柴家人繼續掌權，必定會回復柴家，造成事實上的「改朝換代」，如果柴家人不掌權，依然是改朝換代的局面。

武則天晚年就是面對的這種「必死局」。

讓自己兒子接位，則必定會將她自己打為叛逆；如果讓武家人即位，則會被「改朝換代」，自己淪為「前朝」；如果讓一個女兒即位，也只是將問題延后了，沒有從根本上解決。正因為越來越多的人看到了這種局面「必死」的前景，所以才會有後來的神龍革命，很簡單的道理嘛，跟著武則天則必死，而且毫無意義，因為最終必定是李家人即位，既然如此，為什麼不早點投靠呢？

要從根本上解決問題，必須要顛覆整個社會的傳承理論。比如要求孩子隨女姓，要以母方為尊，也就是要恢復女性氏族，這種事情僅僅一個武則天根本做不到。最好的局面是，她早做準備，先在自己家推行女性氏族的規則，讓女兒改姓武，早早的培養為繼承人，平穩的渡過繼承危機，并經過幾代人的努力，用巨大的毅力來改造社會。