曹真、何晏,秦朗、凌烈、凌封這些人,你可以稱為養子。
他們是被曹操、孫權收養,視為子侄。
但寇封不是,人家寇封是過繼到劉備名下,作為劉備接班人來培養的。
劉封被殺,與仁義無關,就是因為劉封作死。
換做曹真、何晏,秦朗這些人,如果抗命不從,導致夏侯惇敗亡,你覺得他們會是什麼下場?
換做凌烈、凌封這些人,如果違命不遵,導致朱然敗亡,你覺得他們會是什麼下場?
而這,也不過是件小事。
劉封如此敏感的身份,在劉備還在世時,就頻頻展現這種除了劉備誰也管不了我的態度,是標準的取死有道。任何君主,父親,在這種情況下都必然要考慮——自己去世后,政權會否因此發生動亂,太子還能不能接班做皇帝的問題。這道題的正確答案就是死,賜死劉封,把這個教科書般醒目的炸彈先行鏟除。
換曹操,若曹真、何晏,秦朗危及曹丕繼承王位,且有害死夏侯惇的大罪,結果一樣是處死這些養子;換孫權,若凌烈、凌封妨礙自己不一定哪個兒子的繼承之路,且有害死朱然的大罪,下場也是沒有懸念的都處死。
孟達,是與劉封一同違命不聽關羽調遣的將軍,在關羽毀敗后,他是什麼心態?
達既懼罪,又忿恚封
不救關羽,劉備沒有治罪,但孟達知道自己有罪。回頭和劉封又發生矛盾沖突,孟達便沒了退路,他和劉備、劉封父子都結了「仇」,只有提臀跑路。
就這,劉備也沒有對劉封有啥處理。
直到東三郡丟失,劉封敗逃回成都,劉備才不得不面對這一現實。若劉封真是養子,沒有繼承權,那麼劉備大可以放過劉封。那反過來說,若劉封不是過繼到劉備膝下,他也不會狂悖到這種程度。
簡而言之,就是劉封的思想認知不匹配他的身份,而劉備對劉封又過于溺愛,導致劉封不能擺正自己的位置,哪怕在劉禪成為太子后,劉封依然不懂得避嫌和低調,從而導致自己悲劇下場。劉封是涉及儲位而亡,這里和仁義沒有任何關系。
正是因為劉備過于仁義,對劉封溺愛,在劉禪太子之位確定后,依舊給劉封「副軍」之號以示親近尊寵,才讓劉封愈加的肆無忌憚,不斷的踩線。但凡劉封會做人,夾好尾巴,無論劉備、劉禪、諸葛亮都沒有道理為難他——可這不等于你自己反復作死,人家會一直饒你。
你想論仁義,就要找確實關乎仁義的道德話題,用劉封這種作死案例,這種但凡君主都會賜死劉封的案例,只不過是又一次證明無知者無畏。
假如,曹真、何晏、秦朗、凌烈、凌封這些人,與劉封同樣擁有繼承曹操、孫權地位和事業的權利與資格,那早就被人打的頭破血流,被爭奪儲位的對手鏟除的干干凈凈了,還會如劉封般高枕無憂的獨擋一方麼?從這個角度說,劉備對于劉封的保護已經算是可以了,你想挑骨頭都挑不出來的。