開更了2020.3.17

二十一、杜審言

「我一輩子受盡了菜雞對我的造謠，我沒啥好說的，不過我活著的時候，壓著你們，讓你們出不了頭，現在好了，你們可以開心心了。只可惜我一身本領無人繼承啊。」

「甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見替人」

感謝林國斌老師友情客串

杜審言是三國終結者杜預的后人，是詩圣杜甫的爺爺。在咸亨元年與狀元宋守節同榜登進士第，任隰城縣尉。審言憑借自己才能過人，處處裝逼。蘇味道任天官侍郎時，有一次審言參加官員的預選試判，出來后他跟旁人說：「蘇味道肯定要死。」聽到此話的人驚，「why」審言回答說：「他見到我的判詞，肯定要羞愧而死。」審言還曾說：「我的文章使屈原、宋玉的賦也成為部下，我的書法使王羲之也成為學生。」後來審言因事獲罪，被降職為吉州司戶參軍。到武則天將他召回，準備重用他時，問他：「你高興嗎？」審言手舞足蹈，超高興！武后命他作《歡喜詩》一首，詩寫得令武后滿意，受職為著作郎。後來他又任修文館直學士，直到他病逝。

當審言病重時，宋之問、武平一曾去看望他，他對二人說：「我受盡了造化小兒的苦，還有什麼可說的！不過我活著，老是讓你們出不了頭。如今我快死了，只是遺憾找不到接替我的人呀！」杜審言年輕時與李嶠、崔融、蘇味道齊名，并稱為「文章四友」。他身后留有文集十卷，不過流傳下來的只有四十多首詩。

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2019.7.21

一丶曹操，六十六歲時終于洛陽，臨死前說了這麼一段話：「吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。于台堂上，安六尺床，下施繐帳，朝脯設脯糒之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。馀香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作履組賣也。

吾歷官所得綬，皆著藏中。吾馀衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之。」—曹操《遺令》

翻譯：我的婢妾和歌舞藝人都很勤苦，把他們安置在銅雀台，好好地對待他們。在銅雀台的正堂上安放一個六尺長的床，掛上靈幔。早晚供上肉干、干飯之類的祭物，每月初一、十五兩天，從早至午就向著靈帳歌舞。你們時時登上銅雀台，看望我的西陵墓田。我遺下的熏香可分給諸位夫人，不要用香來祭祀。各房的人沒事做，可以學著編織絲帶子和做鞋子賣。我一生歷次做官所得的綬帶，都放到庫里。我遺留下來的衣物、皮衣，可放到另一個庫里，不行的話，你們兄弟就分掉。

縱橫天下的曹孟德在用他人生的最后一段時間，和下面跪著的子孫妻妾和滿朝文武拉家常？

二、南朝宋順帝升明三年（公元479年）四月，宋順帝下詔禪位于蕭道成。

舉行禪讓大典當天，順帝劉準不肯出席，躲在宮里。王敬則受命帶兵去請，太后恐懼，命太監搜出。劉準收淚問王敬則：「我會被殺嗎？」王敬則答：「只是出去另換一處宮殿住而已。您祖上以前取司馬家的江山還不是這樣。」

帝泣而彈指曰：「愿后身世世勿復生天王家！」宮中皆哭。

五月，被監兵殺害于丹陽，年僅十一歲。

三、隋皇泰帝皇泰元年（公元618年），宇文化及弒隋煬帝，王世充與元文都、盧楚等擁立楊侗為帝，改元皇泰。二年，王世充廢皇泰帝，囚禁于含涼殿。六月，王派侄子王仁則攜毒酒去楊侗處，楊侗自知難逃一死，請求與太后小劉良娣訣別，不許，乃布度焚香禮佛：「愿自今已往，不復生帝王家！」

飲酒，不能死，被縊殺，謚號恭皇帝。得年十五。

四、明崇禎帝崇禎十七年（公元1644年）三月十七日，李自成軍圍攻京城。十八日，城破。太監王廉急告皇帝，太監張殷勸崇禎投降，被一劍刺死。晚，崇禎同太監王承恩到南宮登萬歲山，望見滿城烽火，徘徊無語。回乾清宮下諭內閣命成國公朱純臣統領諸軍、輔助太子。命進酒召周皇后、袁妃同坐對飲，嘆曰：「所痛者，我闔城百姓耳。」召太子、永王、定王，安排送到外戚周奎家。

謂皇后曰：「大事去矣，爾宜死。」各泣下。宮人環泣，上揮去，令各為計。

后頓首曰：「妾事陛下十有八年，卒不聽一語，至有今日。」乃撫太子、二王慟哭，遣之出宮。

皇后自縊。又命袁妃自縊。袁妃自縊時繩索斷裂，良久蘇醒。崇禎持劍砍傷其肩，又砍殺數位嬪妃。長平公主，時年十五，本將成婚，因李自成軍攻勢暫停。

崇禎到壽寧宮，長平公主抓住他的衣裳哭泣，

帝曰：「汝何故生我家！」

以左袖遮面，右手持劍揮向長平公主，砍斷左臂，公主昏迷。崇禎手抖得厲害，沒有繼續。到昭仁殿，砍死時年六歲的昭仁公主。然后崇禎換上平民服裝，持斧與數十名太監騎馬到東華門，為守門太監矢石所阻。當時朱純臣守齊化門（朝陽門），崇禎與太監趕到朱宅，為門人所阻。此地守軍已經星散，大門深鎖，太監以利斧亦無法劈開。三月十九日拂曉，重返皇宮，城外已經是火光映天。天色將明，崇禎在前殿鳴鐘召集百官，無一人前來，崇禎帝說：「諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至于此。」

崇禎遣散皇宮內員，與太監王承恩爬上景山自縊身亡。死前在其袍服上寫道：

「朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上干天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人。」

翻譯：爺在位十七年，雖然爺德行淺薄、身體孱弱，以致于上觸天怒，受到上天懲罰，但是都因眾位大臣害了爺啊。爺死后沒臉面去見爺的爺了，所以爺自己摘去皇冠，用頭髮蓋住了臉。哪怕闖賊把爺五馬分尸，爺只希望闖賊不要傷害一個百姓！

時年三十三。

這棵老歪脖子樹是1996年移栽的（為順城街一棵150多樹齡的古槐）。并非原樹，原樹在1971年被北京市園林局挖除。

五丶昭烈皇帝劉備

《三國志諸葛亮傳》載：章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕后主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」時年六十二。

六丶袁術：「術何至于此！」

蜂蜜好哇！潤腸道哇！治療……

補幾個

七丶劉子鸞

子鸞深為劉駿所喜，五歲封王，幼任要職，在前廢帝劉子業即位后，便因劉子業素來嫉妒弟弟得到父親疼愛的關系，開始對他進行報復。首先先奪去他中書令的官位，接著派人將這位才年僅十歲的弟弟賜死。子鸞臨死前說：「愿身不復生王家」

其同母弟劉子師與妹妹第十二皇女也一并遇害。

八丶胡亥

公元前207年，胡亥被趙高的心腹閻樂逼迫自殺于望夷宮，時年二十四歲。

詳情：趙高女婿閻樂走上前去歷數二世的罪狀說：「你驕橫放縱、肆意誅殺，不講道理，天下的人都背叛了你，怎麼辦你自己考慮吧！」二世說：「我可以見丞相嗎？」閻樂說：「不行。」二世說：「我希望得到一個郡做個王。」閻樂不答應。又說：「我希望做個萬戶侯。

」還是不答應。二世又說：「我愿意和妻子兒女去做普通百姓，跟諸公子一樣。閻樂說：「我是奉丞相之命，為天下人來誅殺你，你即使說了再多的話，我也不敢替你回報。」于是指揮士兵上前。二世自殺。

閻樂前即二世數曰：「足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。」二世曰：「丞相可得見否？」樂曰：「不可。」二世曰：「吾愿得一郡為王。」弗許。又曰：「愿為萬戶侯。」弗許。曰：「愿與妻子為黔首，比諸公子。」閻樂曰：「臣受命于丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。」麾其兵進。二世自殺。

（秦始皇：秦始皇死前最后說的一句話史料并沒有詳細記載。但他死前最后發的一道詔書是給他長子扶蘇的：「與喪命咸陽而葬。」意思是我死后你要回到咸陽（秦首都）參加治理我的喪事。

（時年四十九歲）

關于秦始皇死前最后一道遺詔，《史記》記述很多，分別見于《秦始皇本紀》《李斯列傳》《蒙恬列傳》等處。

李斯：「牽犬東門豈可得乎？」這是秦相李斯在腰斬前，對他一起俯首就刑，一起奔赴黃泉的兒子，既是臨終，也 是臨別的一句有名的話。死在當頭，能有心思說出這番言語者，非常人也。

較正經解釋「小二，你還記得嘛，那時候，我領著你們哥兒幾個，牽著一群黃犬，出東門去打兔子的情景麼？看來，這樣的閑情逸致，大概是不可再得了。」

蒙恬：散布在立太子問題上，蒙毅曾在始皇面前毀謗胡亥，胡亥于是囚禁并殺死了蒙毅，又派人前往陽周去殺蒙恬。

使者對蒙恬說：「你罪過太多，況且蒙毅當死，連坐于你。」蒙恬說：「自我先人直到子孫，為秦國出生入死已有三代。

我統領著三十萬大軍，雖然身遭囚禁，可我的勢力足以背叛。但我知道，我應守義而死。我之所以這樣做是不敢辱沒先人的教誨，不敢忘記先主的恩情。」

使者說：「我只是受詔來處死你，不敢把將軍的話傳報陛下。」蒙恬長嘆道：「我怎麼得罪了上天？竟無罪而被處死？」沉默良久又說：「我的罪過本該受死，起臨洮，到遼東筑長城，挖溝渠一萬余里，這其間不可能沒挖斷地脈，這便是我的罪過呀！」于是吞藥自殺。

蒙恬喟然太息曰：「我何罪于天，無過而死乎？」良久，徐曰：「恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城巉萬馀里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。」乃吞藥自殺。

扶蘇：「父而賜子死，尚安復請！」即自殺。）

九、隋煬帝楊廣

大概是這句：：「天子自有死法，何得加以鋒刃！」

富大龍老師飾演的煬帝

看到口水了嗎？

「大好頭顱，誰當斫之？」（《資治通鑒》卷一百八十五）

但煬帝（你們叫明帝也行）是被勒死的，時年四十九歲。

《資治通鑒》：王世充既得東都兵，進擊李密于洛北，先小勝，后大敗，于是不敢復出。密乘勝進據金墉城，民部尚書韋津出兵拒之，軍潰身死。津，孝寬之子也。時江都糧盡，從駕驍果多關中人，多謀叛歸，虎賁郎將扶風司馬德戡等于廣座明論叛計，無所畏避，右屯衛將軍宇文化及亦預其謀。化及，許恭公述之子也。德戡等引兵自玄武門入，帝嘆曰：「我何罪至此」？賊黨馬文舉曰：「陛下違棄宗廟，巡游不息，外勤征討，內極奢淫，使丁壯盡于矢刃，女弱填于溝壑，四民喪業，盜賊蜂起；專任佞諛，飾非拒諫；何謂無罪！」帝曰：「我實負百姓，至于爾輩，榮祿兼極，何乃如是！」

賊欲弒帝，帝曰：「天子自有死法，何得加以鋒刃」！乃自解練巾授校尉令狐行達，縊殺之。

十、高貴鄉公曹髦（畫家皇帝，盡管我目前找不到一張他畫的畫）

年僅十九歲

我一直以為是這句「司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。」

但又好像是這句「行之決矣！正使死何懼，況不必死邪！」

《資治通鑒》：帝見威權日去，不勝其忿。五月，己丑，召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：「司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。」王經曰：「昔魯昭公不忍季氏，敗走失國，為天下笑。今權在其門，為日久矣。朝廷四方皆為之致死，不顧逆順之理，非一日也。且宿衛空闕，兵甲寡弱，陛下何所資用；而一旦如此，無乃欲除疾而更深之邪！禍殆不測，宜見重詳。

」帝乃出懷中黃素詔投地曰：「行之決矣！正使死何懼，況不必死邪！」于是入白太后。沈、業奔走告昭，呼經欲與俱，經不從。帝遂拔劍升輦，率殿中宿衛蒼頭官僮鼓噪而出。昭弟屯騎校尉亻由遇帝于東止車門，左右呵之，亻由眾奔走。中護軍賈充自外入，逆與帝戰于南闕下，帝自用劍。眾欲退，騎督成亻卒弟太子舍人濟問充曰：「事急矣，當云何？」充曰；「司馬公畜養汝等，正為今日。今日之事，無所問也！」濟即抽戈前刺帝，殞于車下。昭聞之，大驚，自投于地。太傅孚奔往，枕帝股而哭，甚哀，曰；「殺陛下者，臣之罪也！」

十一、蕭衍

經評論區同學指正，練兒姐姐的遺言是：「嗬！嗬！」

南朝蕭梁的建立者蕭衍的人生前半階段是屬于開掛的，他文武雙全、文韜武略，年紀輕輕就出鎮一方。

皇帝猜忌他，他舉兵造反，居然一路勢如破竹，攻入建康，自己當了皇帝。當了皇帝后，他勵精圖治，對內保境安民，對外與北魏的戰爭多次取得勝利，甚至陪他下棋的陳慶之都率領白袍軍能攻入洛陽。

然而，到了晚年，蕭衍就是毫無疑問的昏君了。他佞信佛教，多次舍身出家，讓朝廷大臣花費了巨資才把他贖回來，給國家和人民帶來了極大的浪費和壓迫。最后，更是相信北朝敗將侯景，把他封為河南王。結果，侯景扭頭就造反了，掀起了侯景之亂。當蕭衍聽說侯景的叛軍已經攻破內宮時，嘆到：自我得之，自我失之，亦復何恨！

《資治通鑒·卷第一百六十二·梁紀十八》（太清三年）五月，丙辰，上臥凈居殿，口苦，索蜜不得，再曰「嗬！嗬！」逐殂。年八十六。景秘不發喪，遷殯于崐昭陽殿，迎太子于永福省，使如常入朝。

我還想補段對話：

蕭衍見侯景來，不慌不忙地問道：「你是哪里的人，竟敢作亂，你的妻子、兒女還在北方嗎？」侯景這時害怕得汗流滿面，竟不知道怎麼回答。旁邊的部下替他說：「臣景的妻子和兒女都被高氏殺了，現在只有一人歸順陛下。」蕭衍問道：「你過江時有多少兵馬？」侯景答道：「千人。」蕭衍問：「攻城時多少？」「十萬。」「現在呢？」「率土之內，莫非己有。」最后，蕭衍安慰他說：「你有忠心于朝廷，應該管束好部下，不要騷擾百姓。」侯景答應。見過蕭衍后，侯景對身邊的親信王僧貴說：「我多年征戰疆場，從沒有膽怯過。這次見蕭衍竟然有點害怕他，莫非真是天子威嚴不容侵犯嗎？」

☆練兒姐姐看的真開。

十二、蕭繹

梁元帝蕭繹（508-554），是梁武帝蕭衍的第七子。

552年11月在江陵即皇帝位，在位僅三年，554年西魏攻陷江陵，被俘遇害。

在中華文化史上，有幾位著名的父子文人，前有三國時的「三曹」，后有北宋的「三蘇」；南朝時的梁氏父子也占有一席之地，他們是梁武帝蕭衍與他的三個兒子——昭明太子蕭統、簡文帝蕭綱與梁元帝蕭繹，而蕭繹又是「四蕭」中的佼佼者，其文學成就堪稱翹楚。據《梁書·元帝本紀》記述：「既長好學，博綜群書，下筆成章，出言為論，才辯敏速，冠絕一時。」其生平著述多達20種，共400多卷。最重要的著述是《金樓子》，《隋書·經籍志》錄有十卷，后存六卷入《四庫全書》子部。現代作家朱自清在《荷塘月色》中引用他的《采蓮賦》描述江南采蓮的情事。在歷史上，他向來就有「才子皇帝」

之稱。

他喜歡藏書，更是癡迷讀書。他經常讓左右侍從讀書給他聽，而且「晝夜不絕」，即使熟睡，但若有讀錯或故意欺騙，他總是立刻驚醒。在江陵的時候，借抄私家藏書一直不輟；平定侯景之亂后，收取文德殿藏書及其他公私典籍七萬多卷，到他在江陵即位的時候，其藏書已達十四萬卷。

但就是在江陵城破之夜，他命令高善寶一把火燒掉這些非常不容易輯錄聚集的十四萬卷古今圖書。當有人問他為何焚書，他回答道：「讀書萬卷，猶有今日，故焚之！」

☆湘東未能一統天下，非一目之缺，亦非萬卷之累，實為自毀長城。

十三、高歡

南北朝時東魏的實際建立者高歡，從一個北鎮的破落戶鎮民起家，憑借自己的計謀權變，赫赫戰功，實力越來越大，到最后控制了北魏政權，擁立了多位皇帝，權勢大到了極點。

但他卻有一個一世之敵，就是憑借關隴集團割據關中的宇文泰。

高歡與宇文泰前后五次大戰，打的驚天動地，都是幾十萬大軍的大規模會戰，戰場綿延幾十里。高歡與宇文泰本人都曾經被打的只剩下十幾個人追隨，險些喪命當場。第五次玉璧之戰后，高歡重病不起，當時軍中都傳言高歡中箭，高歡勉強坐起巡視，鎮住了軍心。

回師晉陽后，高歡在大丞相府中養病，一天忽然有日蝕出現，一代梟雄仰天大笑，笑道：日蝕其為我耶，死亦何恨！

「這日蝕是因為我嗎，（我現在的基業，）就算死了又有什麼遺憾的！」

當天晚上，就亡于大丞相府。

十四、東吳宣太子孫登（遺疏）

（大帝遺詔可能是今人所作，已刪，在此致歉）

孫登（209年－241年），字子高。吳郡富春人。孫吳皇太子，吳大帝孫權長子，會稽王孫亮、景帝孫休異母兄。

黃龍元年（229年），孫權稱帝，立孫登為皇太子。孫登多次勸諫孫權，對時政多有匡弼。鎮守武昌時，處理政務謹慎得體。嘉禾元年（232年）后還居建業。

赤烏四年（241年）五月，孫登逝世，時年三十三歲。孫權獲悉震驚悲惋，悲痛不能抑制，詔書提到：「國喪明嫡，百姓何福！」

孫登臨終前上疏說：「臣以無德，身纏重病，自知昏聵，恐怕將要殞命。我并非是在愛惜自己，只是想到將要離開父母，身埋黃土，永不能再奉望宮省，朝見帝后。生前于國家無益，死后還留給陛下深深的悲戚，故此不禁悲凄郁結心頭哽塞咽口。如今天下大事未定，各地賊寇未被討清，天下人民翹首以待，將命運寄托于陛下，處境危險者希望安定，處境動亂者盼望治理。希望陛下徹底忘記我，割舍平民的恩愛情感，修煉黃老之術，用心保養精神，增加美食佳饌，廣開神明思想，以利奠基萬古無窮功業，于是則天下百姓有幸得到依賴，我就死而無憾了。

我聽說‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善’，子囊臨終，留下遺言對時政提出告誡，君子以此為忠誠之舉。更何況是我，又怎能閉口不言呢？希望陛下聽取采納我的話，這樣即使我死去，也猶同活著一般。」

孫登稱陸遜忠勤于時，出身憂國，謇謇在公，有匪躬之節，又認為諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠于為國，通達治體，希望孫權能多加親近任用他們以令國家昌盛。

奏疏在他氣絕之后才被呈報上去，孫權因此更加悲傷，談到他都不禁傷心流涕。謚孫登為宣太子。

《三國志·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》：立凡二十一年，年三十三卒。臨終，上疏曰：「臣以無狀，嬰抱篤疾，自省微劣，懼卒隕斃。臣不自惜，念當委離供養，埋胔后土，長不復奉望宮省，朝覲日月，生無益于國，死貽陛下重戚，以此為哽結耳。

臣聞死生有命，長短自天，周晉、顏回有上智之才，而尚夭折，況臣愚陋，年過其壽，生為國嗣，沒享榮祚，于臣已多，亦何悲恨哉！方今大事未定，逋寇未討，萬國喁喁，系命陛下，危者望安，亂者仰治。愿陛下棄忘臣身，割下流之恩，修黃老之術，篤養神光，加羞珍膳，廣開神明之慮，以定無窮之業，則率土幸賴，臣死無恨也。皇子和仁孝聰哲，德行清茂，宜早建置，以系民望。諸葛恪才略博達，器任佐時。張休、顧譚、謝景，皆通敏有識斷，入宜委腹心，出可為爪牙。范慎、華融矯矯壯節，有國士之風。羊衟辯捷，有專對之材。刁玄優弘，志履道真。裴欽博記，翰采足用。蔣脩、虞翻，志節分明。凡此諸臣，或宜廊廟，或任將帥，皆練時事，明習法令，守信固義，有不可奪之志。此皆陛下日月所照，選置臣官，得與從事，備知情素，敢以陳聞。臣重惟當今方外多虞，師旅未休，當厲六軍，以圖進取。軍以人為眾，眾以財為寶，竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜，博采眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤于時，出身憂國，謇謇在公，有匪躬之節。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠于為國，通達治體。可令陳上便宜，蠲除苛煩，愛養士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。臣聞‘鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善’，故子囊臨終，遺言戒時，君子以為忠，豈況臣登，其能已乎？愿陛下留意聽采，臣雖死之日，猶生之年也。」既絕而后書聞，權益以摧感，言則隕涕。是歲，赤烏四年也......謚登曰宣太子。

十五、劉辯

卿王者妃，勢不復為吏民妻。自愛，從此長辭！

董卓廢少立獻的第二年正月（初平元年，公元190年），山東各地的刺史、州牧、太守等起兵討伐董卓。董卓怕他們以迎廢帝弘農王復位為名討伐自己，干脆將弘農王害死。董卓將弘農王置于閣上，于初平元年正月十二癸丑日（公元190年3月6日）派郎中令李儒進獻毒酒給弘農王，說道：「服此藥，可以辟惡。」弘農王說：「我沒有病，這是想殺我罷了！」不肯喝。李儒強迫他喝，不得已，乃與妻唐姬及隨從宮人飲宴而別。飲酒過程中，弘農王悲歌道：「天道易兮我何艱！棄萬乘兮退守蕃。逆臣見迫兮命不延，逝將去汝兮適幽玄！」

乃令唐姬起舞，唐姬舉袖而歌「皇天崩兮后土穨，身為帝兮命夭摧。死生路異兮從此乖，奈我煢獨兮心中哀。」歌畢，弘農王對唐姬說：「卿王者妃，勢不復為吏民妻。自愛，從此長辭！」遂喝毒酒而死，時年十五歲（一說十八歲）。

後來的事：初平元年（公元190年）二月，獻帝下詔將哥哥弘農王葬于已故中常侍趙忠的墓穴中，謚曰懷王。唐姬在弘農王死后，歸鄉，父親要她改嫁，她不許。后李傕要娶她，她始終不肯。李傕、郭汜之亂后，獻帝得知嫂子唐姬尚在人世，乃頒下詔書迎接她，封她為弘農王妃，將她安置在已故弘農王的墓園中。

《后漢書》謂「十八歲」（見《后漢書·卷十》：「王謂姬曰：‘卿王者妃，勢不復為吏民妻。自愛，從此長辭！’遂飲藥而死。時年十八。

」），而按余書皆可推出是「十五歲」。見《資治通鑒·卷五十九》：「孝靈皇帝下中平六年（己巳，189年）……戊午，皇子辯即皇帝位，年十四。」「孝靈皇帝下初平元年（庚午，190年）……癸酉，董卓使郎中令李儒鴆殺弘農王辯。

十六、項羽（江蘇宿迀人）

「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」項羽唱罷《垓下歌》，浴血突圍，退至烏江西岸，身邊只剩二十六名保鏢。數萬楚兵皆作煙消云散。

在對岸守望的烏江亭長，特意駕小船來接應，勸說項羽留得青山在、不怕沒柴燒。這位「基層干部」，對項羽說：江東雖是小地方，也還有地千里、有民數十萬可供大王養精蓄銳、東山再起。

范金山著《霸王項羽》一書，把項羽的臨終遺言翻譯成白話，是笑著對烏江亭長說的：「天要亡我，我就是渡過了烏江又有什麼用了呢？我能逃出天意嗎？何況我項羽當初帶領江東八千子弟，渡江西進，滅暴秦打天下，威震長江兩岸。

可如今他們全都戰死沙場，沒有一個能回去，唯獨我自己回去，即使江東父老兄弟，愛我憐我，仍舊擁我為王，我還有什麼面目再見他們呢？雖然江東父老不說什麼，可我項羽問心有愧啊！」（一般這句被認作為項羽遺言，而非后兩句）

項王最后自刎而死，時年30歲。

《史記☆項羽本紀》于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：「江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。」項王笑曰：「天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？」乃謂亭長曰：「吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。

」乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十馀創。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」乃自刎而死。王翳取其頭，馀騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。

十七、董卓：庸狗敢如是邪！

（評論區提到了，本打算就放在漢少帝區做補充的，那就假裝一波更新）

以下圖解：不正經譯：董卓大罵道：「狗子，你敢殺老子嗎？」

呂布表示不屑

呂布露出邪魅一笑

董卓死后，呂布表情

以下為參考

《后漢書.董卓傳》關于董卓被刺的描述如下，「卓將至，馬驚不行，怪懼欲還。呂布勸令進，遂入門。肅以戟刺之，卓衷甲不入，傷臂墯車，顧大呼曰：「呂布何在？」布曰：「有詔討賊臣。」卓大罵曰：「庸狗敢如是邪！」布應聲持矛刺卓，趣兵斬之。」《后漢紀》的記載如下，「卓將出，馬敗不進，卓怪之，欲還。布勸之，遂行。入門，衛士以戟刺之。卓衣內有鎧，不入，傷臂墜車，大呼曰：「呂布何在！」對曰：「在此。」布曰：「有詔。」趣兵斬之。卓罵曰：「庸狗，敢如是邪！」遂斬之。」《三國志.董卓傳》的記載比較簡略，「布懷詔書。卓至，肅等格卓。卓驚呼布所在。布曰「有詔」，遂殺卓，夷三族。」《英雄記》的記載更簡略，「馬躓不前，卓心怪欲止，布勸使行，乃衷甲而入。

卓既死，當時日月清凈，微風不起。」

十八、冉閔：「天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪！」

永興三年（352年），冉閔兵敗突圍不遂，為前燕君主慕容儁所擒。慕容儁讓冉閔站在面前而問他：「你這個奴仆下人，為何妄自稱作天子？」冉閔答道：「天下大亂，你們夷狄之族，人面獸心，尚且意欲篡位謀反。我乃一世英雄，為何不能做帝王呢？」慕容儁大怒，把冉閔鞭打三百下，送至龍城（今遼寧朝陽），告祭祖父慕容廆、父親慕容皝廟廷。

五月初三日（352年6月1日），冉閔被送到龍城，并在遏陘山將其斬殺，謚號武悼天王。

《晉書·卷一百七·載記第七》：俊立閔而問之曰：「汝奴仆下才，何自妄稱天子？」閔曰：「天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。

我一時英雄，何為不可作帝王邪！」俊怒，鞭之三百，送于龍城，告廆、皝廟。

十九、王敬則（鐵骨錚錚王境澤同音）

「檀公三十六策，走為上計。」

王敬則（435~498年），字敬則，晉陵南沙（今江蘇常熟市）人。南朝齊開國將領。幼好刀劍，愛好屠狗，曾經去高句麗經商。憑借武藝，被宋前廢帝選入宮中，選為細鎧主。宋明帝時，授直閣將軍。后廢帝時期，成為齊高帝蕭道成心腹，參與弒殺宋后廢帝。南朝齊建立后，拜為侍中，封為尋陽郡公。齊武帝即位，遷司空、太尉。齊明帝廢主自立后，拜大司馬。疑忌舊臣，懼禍及身，舉兵反叛。建武五年，兵敗被殺。

王敬則，南齊堂堂的大司馬，因被齊明帝猜忌而謀反。當時張環（不知為何，想到了狄仁杰）為平東將軍，吳郡太守，王敬則知道后表示「平東平東，東邊還有誰？就是想對付我罷了，哪有那麼容易，我可不會這麼輕易認栽！」

就拉了十多萬烏合之眾，聲勢浩大，在說出了那句著名的「三十六計，走為上計」后，卻被官軍夾擊大敗，結果還一不小心摔下馬，被后軍將軍崔恭祖給戳死了。

（補：王敬則造反時準備擁立蕭子恪為帝，結果反而被這個蕭子恪先告發了 。）史書形容他說：敬則之來，聲勢甚盛，裁少日而敗，時年七十余。

☆我王敬則就算病死，死于原野，也不造大齊的反！……真香！

二十、范滂

范滂（公元137-169）是東漢末期的名士，嫉惡如仇，剛直不阿，大義凜然，視死如歸，年方33歲，即死于黨錮之禍。所謂「范滂兩難」，是由范滂的一句遺言而來。他在臨刑前告訴兒子：「吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡。」（《后漢書》卷六十七）用白話文說，「我想讓你干壞事，但壞事是不能干的；我想讓你做好事，可我從來沒干過壞事（卻落得如此下場）」，以致陷入了要人作惡，惡不可作；要人行善，不得善終的人生兩難。史筆接著寫，「行路聞之，莫不流涕。」范滂年輕時「慨然有澄清天下之志」，但其一生遭際，不過是受害的數百名「黨人」之一。他在獄中，曾與審案官員、中常侍王甫討論過善惡問題。

王甫指責他「共造部黨」，結黨營私。他反駁道：「欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨」（我想善待善行使大家同樣清廉，嫉惡惡行使大家共知卑污，本以為這是朝廷所希望的，沒想到竟然成為結黨）。他激憤地說：「古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮」（古人積德行善，可為自己謀取幸福；而今積德行善，卻遭殺身之禍）。這種感天地、泣鬼神的義憤與長嘯，使得他的政敵、宦官王甫也為之所動。