康熙皇帝作為清朝歷史上最為雄才大略的君主，在繼承人立廢方面卻經歷了些許波折，大阿哥、二阿哥、三阿哥、四阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥、十三阿哥、十四阿哥等參與九子奪嫡，不同權利集團之間互相斗爭，上演了一出充滿血腥的皇家宮廷大戲。

康熙皇帝

奪嫡風波源起：皇太子立儲

康熙皇帝一生共有36個兒子，其中有24個兒子得以存活，這些皇子互相拉幫結派、明爭暗斗，成為康熙末年朝堂上一抹奇異的景色。其實早在康熙十四年（1675年），也就是二阿哥胤礽剛出生的第二年，即被康熙皇帝冊封為皇太子，并于同年十二月在太和殿舉行冊封大典，授胤礽正東宮位、昭告天下。

胤礽作為聰慧好學、知書明理的皇子，由侍讀學士張英、東閣大學士熊賜履等名臣對其受教，十一歲時已熟讀《四書》、《五經》，通曉滿漢蒙三語，且多次隨康熙外出圍獵，參與皇帝祭祀、監國等大事，但卻遭到多次廢立、復立再廢等處置，最終落得囚禁咸安宮至死的下場。

皇太子和索額圖

而皇太子胤礽被多次立廢的命運，于其他皇子爭儲的下場如出一轍，都免不了身首異處這一結果，從今人角度來看，「九子奪嫡」過程中的皇子爭斗，主要是由以下兩方面原因造成的：

康熙授予多個皇子頭銜、處理軍國事務的權利

皇子們年齡尚小時，康熙便派人對兒子加強教育，阿哥在虛歲六歲年齡便要進入「上書房」，學習內容包括《四書》、《五經》等經典著作，以及書法、繪畫、射箭、體育課程。

根據《康熙起居注》等書籍記載，皇子皇孫們從寅時到酉時（早上3點到晚上七點），都有著各種各樣的學習內容，教學老師為張英、熊賜履、李光地、徐元夢、顧八代等大儒。

《康熙起居注》：「時盛夏初伏，溽暑炎蒸。

皇太子凝神端穆、冠服嚴整，伏案作書，持筆甚敬，而湯斌、耿介常常昏倦，幾至顛仆。」「于時日已正中，甚暑。皇太子不揮扇，不解衣冠，端坐無惰容，而達哈塔、湯斌斜立昏盹而已。」

九龍奪嫡

而諸皇子稍大時，則會向每個人分派不同部門、分管不同差事，或者由某一部門領臨時差事， 主要目的在于鍛煉阿哥們的工作能力。

如康熙對皇太子胤礽投入心血最多，康熙二十一年（1682年）沙俄侵擾中國東北地區，皇太子隨康熙到吉林烏喇地方視察。康熙三十五年親征噶爾丹時，命太子坐鎮京師監國，處理一般國家事務、祭大社大稷等祭祀活動。隨后在多次北征噶爾丹、沙俄等過程中，也都讓胤礽負責監國理政大事。

之后有關四阿哥胤禛人事安排方面，康熙三十五年，康熙就命胤禛隨軍征討噶爾丹，但胤禛并未參與此次軍事戰斗，只負責掌管正紅旗大營。康熙三十九年，康熙帝命胤禛作為侍從，視察京城地區永定河工程建設狀況、參與工程品質檢驗。

而康熙四十一年，胤禛隨父皇一同巡游先帝出家地點五台山，之后又前往河南、江浙等地，勘察與驗收黃河、淮河等水利工程治理狀況。康熙六十年，胤禛奉命前往盛京祭告祖陵、參與到貢生會試試卷查驗事務之中，并在連續兩年冬至時節奉命祭天。

諸如此類活動，既能夠使胤禛前往中國各地了解山川水利、風土人情，也為其朝廷政務的治理積累經驗，使得胤禛后續登基從政更加游刃有余。

再說說其余諸皇子，康熙命八皇子胤禩為內務府總管，掌管善庫事宜，則在外出征戰時帶上十三皇子胤祥。十四皇子胤禵為康熙最為寵愛的皇子之一，也是九子奪嫡中的代表性人物。康熙五十七年，胤禵受命為撫遠大將軍，出征西北青海、西藏等地，指揮多路軍隊入藏，一舉消滅了長期盤踞在西藏的準噶爾勢力，受到康熙器重與贊賞。

大阿哥和納蘭明珠

康熙皇帝南巡圖

諸皇子暗中培育勢力，意圖奪權上位

晚年康熙皇帝由于身體原因沒有以往勤政，而是經常于后宮、暢春園等處修養，允許皇子們參政議政，這就為諸皇子培育勢力、企圖奪嫡創造條件。

最先出現奪嫡苗頭的為皇太子，皇太子背后為外祖父索額圖，以及其他一干權臣。但康熙二十二年、康熙四十二年，索額圖因自恃巨富、議論國事、結黨妄行，參與皇太子之爭被囚禁于宗人府。皇太子胤礽被康熙定罪為殘暴乖戾、不仁不孝，有圖謀篡位與弒父之嫌，被廢后也被囚禁至死。

皇太子倒台后，朝中呼聲最高的繼承人為八皇子胤禩，庶長子胤禔、內閣大學士納蘭明珠等都為其黨羽。胤禔向康熙舉薦八皇子，說看相人張明德為胤禩相面，八皇子其后必定大貴。但該提議被康熙帝否決，甚至其認為八皇子有結黨營私之弊，將其革爵關押，但隨后又釋放。

這樣一來立儲的最終人選，就落在四皇子胤禛、十四皇子胤禵身上，可康熙皇帝彌留之際，十四子胤禵仍舊在千里之外的西北征戰，所以康熙病危之時為穩定局勢，選擇立四皇子胤禛為帝，也就是後來的雍正皇帝。

而根據《雍正朝起居注》、朝鮮《李朝實錄》等歷史文獻的記載，事實也正是如此。《雍正朝起居注》記敘胤禛生母仁壽皇太后所言：「欽命予子纘大統，實非夢想所期。」

朝鮮《李朝實錄》記載：「康熙召首輔馬齊，言第四子雍親王胤禛最賢，我死后立為嗣皇。胤禛第二子有英雄氣象，必封為太子。」雖然《李朝實錄》歷史文獻成書較晚，可能有杜撰之嫌，但《雍正朝起居注》應該更可信。

八阿哥、九阿哥、十阿哥

《清圣祖實錄》記載，康熙彌留之日，召正在祭天的四皇子胤禛前往暢春園，多次與其交談、告訴他自己病勢轉重，這表明康熙已經決定立四皇子胤禛為儲，而不是尋常的父子召見。乾隆時期史官肖奭（shi）也記述，「康熙病危之時，以所帶念珠授雍親王。今我贈爾，有意存焉，爾其知之。」

康熙死后，步軍統領隆科多接受顧命，當著眾皇子的面宣布遺詔：「皇四子人品貴重，深肖聯躬，必能克成大統者。著繼聯登基，即皇帝位。」四皇子雍作為九子奪嫡中最「韜光養晦」的皇子，登上權利巔峰，而等待其他諸皇子的，則是充滿冷酷、無情與血腥的幽禁和屠戮。