眼光不一樣,定位不一樣。
司馬懿要的是他司馬一家幾世的榮華與尊貴。
諸葛丞相要的是實現先主的遺志,恢復帝國的榮耀,還天下百姓一個太平盛世,還有自己在千秋史書上的一個位置。
什麼位置?自比管仲樂毅,甚至比肩興周八百年之姜子牙和開漢四百年之張子房的位置。
許多人以為中國人沒有信仰,其實我們的信仰就是過去幾千年的歷史。我們學習歷史人物的精神,借鑒歷史人物的行為,吸取歷史人物的教訓,重蹈歷史人物的覆轍。我們每天談古論今,幻想著自己能在歷史長河中閃耀一下,即使只有剎那那也是極好的。
孔子成春秋,而亂臣賊子懼。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
俱往矣,數風流人物,還看今朝。
青史留名是一種信念,一種理想,一種精神,一種信仰。所以「文正」兩個最最簡單的漢字竟成為了無數名臣大儒夢寐以求日思夜盼的謚號。
其實司馬懿一開始也是想做個大魏忠臣、四朝元老,青史留名的。只不過當他見到國之權柄近在眼前唾手可得之時,他選擇了現實觸手可及的利益,而放棄了以后千秋萬代的名節。
最后以魯迅先生的一段話結尾:「我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂「正史」,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。」