提醒大家，有部分劇透：

今日方知我是我

——《周處除三害》

王陽明說，破山中賊易，破心中賊難。

其實人要真正活個明白，活得安穩，無論是山中賊，還是心中賊，都不好除。

《周處除三害》這部電影，雖然名字是用了晉朝周處除三害的典故，但我倒更覺得故事的發展更像魯智深。

主角陳桂林一開始是黑道殺手，殺了黑幫頭目，傷了警察，成為通緝榜上的要犯，東躲西藏。

後來他想做一票大的，讓道上的人都知道自己。卻被告知得了肺癌晚期，只剩幾個月的時間。

面對生命盡頭的恐懼，陳桂林古惑仔的心思，陷入癲狂。他對著關公求出路，占卜九次，都是自首。可是真到了自首的時候，因為流程的繁瑣，好奇心驅使之下，讓他看到了墻壁上，三大通緝犯的名單。

一看發現自己只是第三，而林祿和和香港仔分別是第一第二。

雖然自己號稱三大通緝犯之一，但事實是他這個第三，連完整的通緝單都沒有，已經被覆蓋在最里面，只有半邊紙。

這里有個細節，便是自首時，他主動給警察說自己是陳桂林，警察沒有認出他來。

陳桂林覺得自己份量不夠重，名聲不夠大。

陳桂林或許覺得所有人都跟洪爺葬禮上遇到的黃毛一樣，私下里都叫自己「桂林仔」。

抱著讓陳桂林天下皆知的念頭，他想效仿周處除三害，把通緝單上的第二第一都除掉。

周處是晉朝時候的名臣，年輕時胡作非為，老百姓把他和老虎，蛟龍并成三害。後來他除掉老虎蛟龍，一心為善。成為浪子回頭金不換的典型。

可是陳桂林自己講出周處除三害，只是因為大家記住了周處。

他要效仿周處，并非內心有悔改，而是想通過殺掉更壞的通緝犯，讓自己成名。

接下來，經過復雜艱難的追蹤和殺戮，陳桂林終于成功除掉了香港仔和林祿和。

自首的那天，他像一個大英雄一樣，讓追蹤自己多年的刑警陳灰，親手把自己拷上。

他在萬眾矚目中，獲得了最大的名聲，風頭無兩。

至此，陳桂林完成了他最初的想法。

可是戲劇性的變化出現了，在牢獄中體檢，陳桂林發現自己好好的。他以為是林祿和誤打誤撞治好了自己。醫生卻告訴他，肺癌晚期不是陳桂林，而是醫生自己。

她本來是想用一個謊言，騙他自首，怎知他干了這麼大一件驚天動地的事。

陳桂林最終在幡然悔悟中，接受和迎接了自己的死亡。

這個片子很有意思，而我覺得最有意思的點就在于主角死了，配角都有完美的結局。

小美不用重蹈他媽媽的覆轍，不用像媽媽一樣跟著另外一個黑社會男人東躲西藏，予取予求。

賣藥的醫生不用再跟道上的人周旋，做著違背良心，助紂為虐的事。

崇拜陳桂林的黃毛，不會再羨慕他，不會做指哪殺哪的古惑仔。

一路追兇的刑警陳灰，也獲得了他該有的東西。

在陳桂林一死謝天下的時候，大家都找到了各自的歸宿，功行圓滿。

所以我說，故事的發展很像魯智深。

魯智深從拳打鎮關西開始，一路殺人。殺到錢塘江上，聽潮圓寂。

魯智深的死，很有意思的。有意思的點不在于說圓寂就圓寂，而在于事件與時間的特殊。

《水滸傳》的文筆大簡歸真，有太多文字留白，而魯智深之死正是本書留白的集大成。我個人覺得這段描寫最見施耐庵的功底。

在圓寂之前，魯智深剛剛活捉方臘。生擒賊首，這可是全書第一大功勞。不管是對于梁山還是朝廷而言，都是至為重要的事。

但是大功告成，魯智深和宋江的對話卻大相徑庭：

宋江又問道：「那一個老僧，今在何處？」魯智深道：「那個老僧，自引小僧到茅庵里，吩咐了柴米出來，竟不知投何處去了。」宋江道：「那和尚眼見得是圣僧羅漢，如此顯靈，令吾師成此大功，回京奏聞朝廷，可以還俗為官，在京師圖個蔭子封妻，光耀祖宗，報答父母劬勞之恩。」魯智深答道：「灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣！」宋江道：「吾師既不肯還俗，便到京師去住持一個名山大剎，為一僧首，也光顯宗風，亦報答得父母。」智深聽了，搖首叫道：「都不要，要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。」宋江聽罷，默上心來，各不喜歡。

宋江滿心歡喜，又是許諾高官厚祿，又是暗示主持名山。魯智深只是一味搖頭，兩不答應。

而且說了很關鍵的一句話：只得個囫圇尸首，便是強了。

這句話神了！

魯智深作為一個殺孽深重，從死人堆里剛剛爬出來的人，僥幸活了一條命，說的第一個念頭，不過是保全一個尸身。這是最符合環境、符合心理的。一百零八好漢，從最初聚義，到拿下方臘，死了三分之二。魯智深沖鋒陷陣，卻幸運地活了下來，他在尸山血海中，殺出一條生路，親眼看見了自己的兄弟死無葬身之地，親手終結了掀起腥風血雨的反賊頭子。感謝神明指引，他才活到最后，所以心有余悸，心驚不已。

「我殺人，人也殺我」，殺到最后的魯智深沒有表現出來活捉方臘的欣喜若狂，但求一個全尸，這是他第一次正視自己，他殺怕了。

拒絕了宋江給自己的錦繡前程，魯智深迎來了從戰場到寺院的休整時間。這是非常緊要的過度與緩沖，他們有足夠的時間和空間討論這一路的生死歷程。

江山好景，戰火余生，很容易讓人放松，但是稍微風吹草動，又陡然警覺。生怕一不小心又重回沙場，殊死搏斗。

書中描寫當夜是這樣的：

且說魯智深自與武松在寺中一處歇馬聽候，看見城外江山秀麗，景物非常，心中歡喜。是夜月白風清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽聽得江上潮聲雷響。魯智深是關西漢子，不曾省得浙江潮信，只道是戰鼓響，賊人生發，跳將起來，摸了禪杖，大喝著，便搶出來。

本來十分舒暢，可是拼殺讓人如驚弓之鳥，潮水涌來，魯智深以為是敵人又至，下意識就抓起來禪杖，要往外面沖。

魯智深此時還不知道，自己有一種殺慣了的本能。直到他被僧人的話點醒：

眾僧吃了一驚，都來問道：「師父何為如此？趕出何處去？」魯智深道：「灑家聽得戰鼓響，待要出去廝殺。」眾僧都笑將起來道：「師父錯聽了！不是戰鼓響，乃是錢塘江潮信響。」魯智深見說，吃了一驚，問道：「師父，怎地喚做潮信響？」寺內眾僧，推開窗，指著那潮頭，叫魯智深看，說道：「這潮信日夜兩番來，并不違時刻。今朝是八月十五日，合當三更子時潮來。因不失信，謂之潮信。」魯智深看了，從此心中忽然大悟，拍掌笑道：「俺師父智真長老，曾囑咐與灑家四句偈言，道是：‘逢夏而擒’，俺在萬松林里廝殺，活捉了個夏侯成：‘遇臘而執，’俺生擒方臘；今日正應了‘聽潮而圓，見信而寂’，俺想既逢潮信，合當圓寂。

八月十五錢塘江大潮堆疊而來，亂石穿空，驚濤拍岸，如千軍萬馬。一來一去，自然有因果，從未曾爽約。潮水席卷，只緣于它無根無由，自我守信。可是在我聽來，竟然是殺戮、是戰鼓，本來沒有廝殺，可我內心卻裝滿了廝殺。

魯智深聽著僧人解釋潮信，看到前方奔騰的潮水，由殺怕了，慧悟到自己殺慣了。

是慧悟，而不是悔悟。因為這是一念之間，對于自己產生了內省和重識——

原來這就是浙江潮，原來這就是魯智深。

這時候他想到智真長老送給自己的偈言，審問自己，我這樣一個人，到底是怎樣的命運因果呢？

是捉拿和圓寂。

于是他爽口問：

眾和尚，俺家問你，如何喚做圓寂？」寺內眾僧答道：「你是出家人，還不省得佛門中圓寂便是死？」魯智深笑道：「既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當圓寂。

干了一輩子殺人放火，左右還是個死。此前畏懼死亡，害怕身首異處的魯智深，忽然間坦然了。

生生死死，該有下場，理所應當。誰又想被人殺呢？誰又不害怕被人殺呢？事已至此，我又何必戰戰兢兢，恐懼僥幸。罷了，罷了，罷了。

認清了這些，從剛剛下戰場求一個全尸，到無所畏懼，不懂佛法的魯智深，剎那間到達了「心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤」的境界。

遂慷慨領命：

又問寺內眾僧處討紙筆，寫了一篇頌子，去法堂上捉把禪椅，當中坐了。

頌曰：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

這頌子，是魯智深對自己的所有總結。我一生從不是行善積德，就是愛殺人放火而已。人世間殺人放火總有求索吧，我求的是什麼呢？

忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。

這句話有很多解釋，有人認為是掙脫束縛，獲得自由。

但我認為不是的，是魯智深發現自己殺人放火一生，本心卻并沒有任何熱切的欲望。

開金繩，斷玉索，其實是沒有執迷功名富貴。

我魯智深殺了那麼多人，可是我要的不是高官厚祿，也不是鼎盛名聲，我對功名利祿，一無所求。

生死輪回，一切如常，所有生殺予奪，只圖一個各自干凈。

死吧死吧死吧，終結吧。

魯智深就這樣，將自己的生念掐斷，在隆隆潮水中，自我死去。

宋江與盧俊義看了偈語，嗟嘆不已。眾多頭領都來看視魯智深，焚香拜禮。城內張招討并童樞密等眾官，亦來拈香拜禮。宋江自取出金帛，俵散眾僧，做個三晝夜功果，合個朱紅龕子盛了，直去請徑山住持大惠禪師，來與魯智深下火；五山十剎禪師，都來誦經；迎出龕子，去六和塔后燒化。那徑山大惠禪師手執火把，直到龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深，起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。

放火眼，殺人心俱已消滅，生就是死，死就是生。

力已竭，心先死，念也斷，業亦消，從與宋江對話開始鋪墊，到與僧人對話徹底死亡。魯智深完成了最終的尋覓，去向了最終的歸宿。

電影中的陳桂林，走過的路，恰恰也像魯智深。

一生殺人，看起來可求利可求名。

但這些東西，與陳桂林，沒有什麼意義。

他想自己讓天下人知道自己的名字，然而知道了又有什麼用呢？

當電視里播放著他的光輝事跡，他卻身在牢獄，別無一物。

他掙了那麼多錢，又有什麼用呢？救不了自己的奶奶，甚至都沒辦法照顧她一天。

可堪幸運的是，在這殺人的過程中，他確實除了害。

不過不是簡單的殺掉了香港仔和林祿和。

香港仔在鬧市販毒行兇。

他代表的害，是[毒·品]，是市中賊。

除掉市中賊，相對簡單，殺掉馬仔，弄死大哥，拯救被豢養荼毒的少女，就行了。

非常直觀的就可以解決。

所以除掉香港仔是最血腥的，除掉他的過程，眾人看到的也是最黃暴，最低俗的。

他是最直接的欲望之惡，忽視了人倫底線。故要用最雷霆果斷的方式進行。

這一段的一切，都是徹底的血肉糾纏。

陳桂林勝利了，他除掉了市中賊，讓小美重獲自由，更不必脫離狼群又如虎口。

林祿和在澎湖靈修。

他代表的害，是邪教，是山中賊。

山中賊狡猾，生路多，隨從多。

除山中賊，難度上升。

陳桂林自己都差點成為山中賊的一員。

還好有小孩事故。

小孩寓意純真清澈。

正是小孩的出現，讓他破除了林祿和精心布置的邪教之網。

他揭穿了林祿和虛偽的面貌，將他斯文背后的丑陋撕扯開來。

邪教以侵蝕蠱惑，通過各種各樣似是而非的套路，在正大光明的言論行徑洗鬧騙人。

除這種害，純靠提醒是不夠的，需要血的獻祭血的教訓，需要有世間真正的獅子吼。讓人畏懼和醒悟。

所以迷茫的媽媽，用自殺來印證真假。在反反復復的疑惑不解中，用血撕開迷霧。

之后，陳桂林用槍聲，一顆一顆的子彈，殺掉無可救藥之人，救下尚有恐懼之人。

邪教影響深遠，除根最難。

這場戲跌宕起伏，但死人的順序很有意味。

先是除掉了看門狗，之后擒賊擒王，用卡彈殼的恐懼摧毀林祿和的意志，給他希望的時候，一槍絕殺。林祿和雖死，邪教未滅，邪教的歌聲和儀式還在繼續。

陳林桂笑著將那些中毒至深的人都殺了，最后除掉林祿和的女人，女人肚子里有林祿和的孩子。

這一槍兩命，意味著邪教的斬草除根。

離開之時，陳桂林把所有的子彈都打在林祿和的畫像上，對邪教進行了最后的鞭尸和毀滅。

山中賊難除。

但陳桂林用天翻地覆的子彈作獅子吼，讓靈修場的迷瘴煙消云散。

市中賊，山中賊都除了。

剩最后的心中賊。

這一賊實在難除。

陳桂林在自首被捕的時候，充滿了笑和自豪，給大家瘋狂介紹，自己叫陳桂林。

他為自己這不羈血腥的人生，感到驕傲。

無知，才是第一賊，才是第一害。

一個人因為無知，而不清楚生命的意義是什麼，不清楚羈絆是什麼。連自首的意義都不知道什麼，坐牢槍決的意義是什麼。

更不知周處除三害的深刻道理是什麼。

陳桂林是無知的。

他甚至無知到連自己有沒有得病都不曉得。

這種無知，讓他忽視了人世間的一切歡喜憂傷疼痛。

像一個死尸一樣。

他所追求的東西，都以殺人為代價，以生命為交換。

然而賣藥醫生卻告訴他，他沒得病，他還有得活。

人生的大起大落，對死亡無所謂到萬般眷念，只在一剎那之間。

這種從死到生，由生入死的路。正式破開他對生命的無知的認知——

一開始年輕氣盛的隨意，後來覺得自己得絕癥的瘋狂，再到入獄自首的驕傲。

陳桂林在牢獄中，有了不一樣的感受。

他甚至落淚了。

而這種淚水，充滿了復雜的情感。

有悔恨，有釋懷，有害怕。

種種交織，情緒豐富。

這是如同魯智深「忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。」一樣，拋棄名韁利鎖，而得到的一種慧悟。

慧悟的直觀呈現，是他將奶奶的那塊表，送給了小美。

在此之前，他只有在受到林祿和的欺騙后，不情愿帶著猶豫把表摘下去。

但這次不一樣，這一次是因為，表在他心目中是最純粹，最干凈的東西。他把這一份干凈留給小美，送給她的新生，迎接自己的「新生」

為什麼電影的結尾，陳桂林要說對不起。

在我看來，這并非強行主流價值觀。

這一句對不起才真正符合陳桂林除掉無知的心中賊后的感受。

對生命我們要抱之以慎重，對人生我們要抱之以尊重。

無論是生是死，人應該有自己的清清楚楚，清清白白。

生命的盡頭，陳桂林獲得了魯智深一樣的東西，生死輪回，一切如常，所有生殺予奪，只圖一個各自干凈。

那一刻的陳桂林，可讀魯智深：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

只不過在被小美剃胡子后，他是明鏡當中面貌清，今日方知我是我。

周處除三害的內核是朝聞夕死，朝聞夕改。

他對故事不甚理解，他的結局恰好如此。

最后還有一點，竊以為真正實現周處除三害的，是賣藥的醫生。

她一舉三得，在對自己人生的路的反省中，用一個謊言騙陳桂林偶然向正，三害俱除。

PS：回答已授權特例的貓微信公眾號發布。