俗話說「死者為大」，自古人死是件大事，需要體面地收拾，正式入殮、下葬，要是誰死后無法留全尸，是件讓人心酸的事。普通百姓尚且如此，更何況九五之尊的皇帝，下葬更是氣派。
但皇帝的陵墓，會因為隨葬品豐富引來盜墓賊，有的皇陵被盜后，皇帝的尸身也會遭到報復性的破壞。
曾有好些皇帝的棺槨被盜墓賊打開后，尸骨被隨意丟棄，慘不忍睹。歷史上有個皇帝，不僅陵墓被盜，尸身的完整性被破壞，還被盜墓賊取走了他的頭骨，制作成乘酒的器皿，被人把玩多年，十分凄慘。
古代有些巫術，會用人骨做祭祀用的器皿，血腥又殘忍。漢人受儒學影響，不會使用這種巫術，但被漢人皇帝稱為蠻夷或者胡人的某些少數民族，有他們特殊的文化，在祭祀上的殘暴方式，令人咋舌。
這個失去頭骨多年，無法安息的皇帝就是宋朝的宋理宗，盜他陵墓取他頭蓋骨的，便是藏傳佛教的惡僧楊璉真伽。
楊璉真伽受封于元朝皇帝忽必烈，管理國家佛教活動事宜，利用手頭的權力之便，挖開了宋理宗的墓。
北宋被金人滅了之后，趙構遷都杭州，希望遠離金人的勢力范圍過安穩的日子，遷都后的政權史稱南宋。宋理宗便是南宋的第五任皇帝。
趙昀是個傀儡皇帝，坐上皇位是受人擁立的，權力自然也掌握在權臣的手中。于是他便每天聲色犬馬，裝出一副極度昏庸的樣子，來麻痹對方，直到權臣死去，他才將朝政大權收回自己手中。
為了報復靖康之恥，抵御賊心不死的金人，南宋朝廷決定聯合蒙古給金人壓力。雖然這個做法很冒險，但在當時的情況下，是不得已的措施。
1234年，金朝終于在宋蒙的兩國的聯手之下被滅。但第二年，蒙古便撕毀契約，轉頭攻宋，宋蒙戰爭一觸即發。
話說宋朝還真是背，剛報了金人的仇，又迎來了蒙古人的侵略，一刻不得安寧。而蒙古人比女真人強悍，和宋聯合只是他們的權宜之計，他們真正的目標是攻下宋朝。
金哀宗在得知宋蒙聯盟之后，因為懼怕蒙古前來找宋理宗，希望他能與金聯合抗蒙，但被宋理宗拒絕了。蒙古的威脅是存在的，但是還未發生的事，怎能與已經發生的國仇家恨相比？
金哀宗自盡后，宋理宗將他的尸骨呈到大宋太廟以告先人的在天之靈。
1264年，宋理宗病逝葬于永穆棱。此時蒙古人的勢力已經非常強大，在宋理宗去世十五年后，南宋便被蒙古人滅了。忽必烈建立了統一政權，改國號為元。楊璉真迦被忽必烈任命為江南釋教都總統。
楊璉真迦不是蒙古人，而是黨項人，雖投身佛教，卻是一個邪惡的人，特長是盜墓。1278年，他挖開了宋理宗陵墓，將墓中陪葬的金銀珠寶盡數拿走。
打開棺槨后，楊璉真迦發現十多年過去了，浸泡在水銀中的宋理宗尸體，竟然還沒腐爛，這個惡毒的佛教徒，便將宋理宗的尸體撈了出來，放在戶外暴曬了三天。
直到尸體的水分完全蒸發，宋理宗成了一具干尸。楊璉真迦并未罷休，他看著干尸碩大的頭顱，又想出了新的花招。
他命人取下宋理宗的頭骨，帶回去后他找來工匠打磨光滑，鑲上雕工精美的銀飾，做成了一個人頭骨器皿。
沒事時，楊璉真迦就在這器皿里倒上酒，邊喝酒邊把玩。這一把玩就是六年之久。
1291年，楊璉真迦涉案被皇帝處死，抄沒他家產后，這個珍貴的人骨酒皿又到了元朝皇帝手里，被皇室當做國寶收了起來。
宋理宗的頭骨被掠走后，民間有義士曾想將其盜回，一直沒能成功。直到1368年，朱元璋率軍攻破了元大都，才找出了人骨酒皿。
同為漢人，朱元璋也厭棄元朝的做法，他先是命人將宋理宗的遺骨葬在南京，次年又給他遷回永穆陵安葬，讓這位令人感嘆的皇帝能再次安葬。
不得不說朱元璋的做令人敬佩。雖然他也是個比較殘暴的皇帝，殺起人來絕不手軟，各種殘酷的殺人手法他都用過，但是對于先人，朱元璋還是表達了足夠的尊重。
他認為南宋的皇帝都沒有過分失德，且跟蒙古人沒有仇怨，滅宋是蒙古人強取豪奪的行為，宋朝的皇帝理應得到安息。
而楊璉真迦作為佛教中人，連掘宋朝六位皇帝的陵墓，搗亂他們的骸骨，才是最可恥的行為。
