在中國史上,不乏可歌可泣的巾幗英雄,她們在歷史長河里留下了濃墨重彩的一筆,「鑒湖女俠」秋瑾就是其中之一。
秋瑾是巾幗不讓須眉的女英雄里的一個閃獨特的存在。她是20世紀初第一批革M先驅,為民族與女性解放作出了巨大貢獻。
她出身名門望族,從小就想成為一位行俠仗義的女英雄,為此讀書習文,精通詩詞,練拳舞劍,文武雙全。
後來,21歲時嫁給湘潭富紳,生下1兒1女,如此錦衣玉食、兒女雙全的無敵人生,羨煞許多世間女子。
然而,就是這樣一位衣食無憂的女子,卻為了民族大義,毅然放棄養尊處優的少奶奶生活,投身到舍身取義的革M洪流中,年僅32歲被清廷斬首,從容就義于紹興軒亭口。
秋瑾不是一位尋常女子,她有著閨閣女子所不具備的遠見、思想與抱負,敢于反抗數千年以來的封建舊社會,雖然後來失敗了,但她的氣節與精神卻永遠光耀世間。
一起看看女英雄秋瑾短暫而傳奇的一生。
本是瑤台第一枝,謫來塵世具芳姿。
如何不遇林和靖?飄泊天涯更水涯。
——秋瑾《梅》
秋瑾以梅自喻。而梅花的花語是堅強、高雅與忠貞,象征著堅韌不拔、高潔孤傲與高風亮節,秋瑾的心志可謂一覽無余。
1875年,秋瑾出生于福建廈門祖父的官邸,祖父秋嘉禾擔任廈門海防廳同知,父親秋壽南就職于廈門海關。
常言:再窮,都不能窮教育!更何況作為名門望族之后、大家閨秀的秋瑾。
秋瑾從小就與男子一樣有接受教育的機會。祖父請名師教授秋瑾、哥哥譽章、妹妹閨珵、同父異母弟弟宗祥4人的啟蒙教育。
如此,秋瑾自小就有了非凡的見識。
由于母親單氏是浙江蕭山望族之后,在詩文上頗有造詣。秋瑾就在母親熏陶下,讀書習文,精通詩詞,11歲就能作出豪邁詩作,如「壯哉奇女談軍事,鼎足當年花木蘭」等。
秋瑾還對古代花木蘭、沈云英等奇女子很是癡迷,甚至恨自己為女兒身,
筆墨書懷,詩詞言志;性格決定命運。
這似乎在冥冥中注定了秋瑾的人生志向與命運走向。
1891年,秋瑾全家跟隨卸任的祖父回到老家,定居祖籍紹興,這下秋瑾如魚得水了。
秋瑾從小不擅女紅,偏偏像男子一樣對武術很感興趣,15歲的她便跟舅舅學習騎馬擊劍,為此練就了一副強健的體魄、精湛的武藝,大有巾幗不讓須眉之勢。
秋瑾,堪稱近代文武雙全的花木蘭。
其實,秋瑾之所以從小喜誦愛國詩詞,身負男兒志向,強身健體以保家衛國,與她親眼目睹國家衰敗慘景無不相關。
1893年,18歲的秋瑾隨父親移居湖南長沙,后搬家到湘潭,一家人四處流轉源于清末官員職務流轉之快。
秋瑾目睹官場F敗,對清廷心生厭惡,遂作詩「詠燕」抒懷:
飛向花間兩翅翅,燕兒何用苦奔忙?
謝王不是無茅屋,偏處盧家玳瑁梁。
此時,秋瑾已到了談婚論嫁的年紀了。
1895年,20歲的秋瑾與父親結識了湘潭首富、曾國藩表弟王殿丞,對方見秋瑾長相端莊秀美,聰慧可愛,就托媒人給兒子王廷鈞提親。
當時仍然講究「父母之命,媒妁之言」,雖然秋瑾對這樁父母包辦婚姻十分不情愿,但那時女子婚姻大多不能自主,只得依從。
于是,次年即1896年,21歲的秋瑾坐上花轎吹吹打打地嫁給了17歲的王廷鈞。
然而,不同頻的兩人,就連呼吸也都是錯的。秋瑾與王廷鈞即如此。
王家是當地有名的富紳之家,秋瑾嫁進王家,衣食無憂,過上了錦衣玉食的富家少奶奶的生活,這在外人眼里,生活很幸福。
然而,秋瑾終究不是一位見識淺薄的尋常閨閣女子,她并不囿于外在的物質享受,而更注重內在的精神富足。
婚后,秋瑾與王廷鈞,在志趣、愛好、性格等方面格格不入,毫無共同語言。
王廷鈞自小活在一片贊揚聲中,過著養尊處優的生活,性格還很幼稚,秋瑾則截然相反。
王廷鈞
王廷鈞是典型的紈绔之弟,一不好讀書,二不務正業,整天只知道吃喝玩樂,游手好閑,至于國家現狀就更加漠不關心了。
所幸,這時秋瑾結識了唐群英、葛健豪,三人常常飲酒賦詩,下棋談心,往來很密切,被世人稱為「瀟湘三女杰」。
但王廷均依然原地踏步。
當時,清廷與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》,全國上下強烈反對。秋瑾勸丈夫好好讀書以報效國家。不料,王廷鈞竟回答道:
「朝廷割地賠款,委屈求全,我們這些匹夫有個屁責。」
還有一次,兩人談到了譚嗣同,秋瑾贊揚譚是為國家民族大義視死如歸的偉大志士,誰知丈夫竟罵譚是亂黨、敗類,兩人吵得不可開交。秋瑾為此寫下一句詩:
「可憐謝道韞,不嫁鮑參軍」。
顯然,秋瑾對這場不協調的婚姻十分痛苦。她的婚姻,的確與東晉才女謝道韞十分相似,謝道韞因嫁了迂腐至極的王凝之而生發出了「天壤之中,乃有王郎」的不滿感嘆。
秋瑾本就對包辦婚姻不滿,這下內心更加苦悶,生活陷入黯淡。她只得借詩抒懷寫下了《彩鳳隨鴨》《囚徒入獄》等詩,將自己比作一只彩鳳,甚至是關進監獄的囚徒。
雖然婚姻不盡人意,但王家人對秋瑾很不錯,她不用擔心衣食住行,不必發愁家庭瑣事;只需每天在書房里讀書寫字、陶冶情操。
就這樣,秋瑾在夫家生活了六七年,生下了1子1女,1897年生下長子王沅德,1903年生下次女王燦芝。
如此,湊成一個「好」字,兒女雙全,生活無憂,令旁人羨煞不已。
然而,生活不僅僅是柴米油鹽醬醋茶、老婆孩子熱炕頭,還有詩和遠方。
常言,富不過三代,家族發展尤為重要。王廷鈞雖然能力平庸,但王家有錢,于是豪擲1萬兩白銀給王廷鈞捐了個北京的閑官。
夫唱婦隨,秋瑾只得帶著一雙兒女乘船經大運河去北京與丈夫團聚。而這一次的離鄉赴京之舉,即將徹底改變秋瑾的一生。
王廷鈞本就有吃喝玩樂的惡習,這下到了京城,見到不一樣的世界,就如脫韁的野馬。
王廷鈞每日去公署辦公,混跡于腐朽的清王府內,與官場狐朋狗友喝酒賭錢,過著醉生夢死的生活。
秋瑾很是不滿,每每對丈夫好言相勸,但無濟于事。那時的官場同政局一樣動蕩不堪,很多清廷的官員心灰意冷,破罐破摔。
1900年,八國聯國瀕臨城下。7月14日,慈禧太后喬裝農婦與光緒皇帝等人逃至西安......當時夜晚的天空被熊熊大火燒得通紅,八國燒殺搶掠橫行。
國家陷于生死存亡之際,看著這一幕幕慘景,秋瑾眼里充滿淚水,內心悲憤交加......
她悲憤地寫下了這樣一首《對酒》詩:
為惜千金買寶刀,貂皮換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
這一幕似曾相識,遙想東晉風雨飄搖時的才女謝道韞,大明王朝滅亡時的名妓柳如是。面對易代之際,謝道韞橫刀在手上陣殺敵,柳如是決定與丈夫雙雙殉國以全名節。
而此時的秋瑾,則選擇投身到救國救民的民Z革M當中。
而就在國家水深火熱之際,那些官僚子弟們卻忙著準備后路,王廷鈞也不例外。他被任命為江蘇候補道,又接到父親家書說母親病重,這下夫妻二人真得打道回府了。
其實,這都是那些有權勢的官員們偏安一隅的策略,畢竟戰火已燒到更遠的地方,再晚回家就性命不保了。于是王廷鈞帶領一家離開了硝煙彌漫的北京城。
1903年,秋瑾夫婦返回北京,住在南城繩匠胡同里,鄰居是任職戶部的廉泉夫婦。
廉泉是「公車上書」的參與者之一,妻子吳芝瑛才華橫溢,是一位新潮女性。
常言,近朱者赤,近墨者墨。
秋瑾與吳芝瑛一結識,相見恨晚,兩人才氣相投,情誼相和,沒過多久就結為知己,無話不談,吳芝瑛給她講新思想、新事物,聽得秋瑾心潮澎湃,感覺自己重生了。
正因吳芝瑛的影響,秋瑾打開了一扇通往新世界的大門,終于找到了她一直想要追求的理想。她在吳芝瑛介紹的書籍中孜孜不倦地學習,她的思想在慢慢升華著。
吳芝瑛
而此時,王廷鈞卻仍然抱殘守舊,守著一個閑官,終日吃喝玩樂,更加碌碌無為,擺爛不堪,也聽不進去妻子的規勸。
這一天,王廷鈞又去喝花酒了,深夜未歸。秋瑾越想越氣,此時的她已經接觸了新思想,對封建的三從四德很反感,決定做一個新式女性。
于是女扮男裝去戲院聽戲,不巧碰見了丈夫。王廷鈞還是舊思想,認為妻子拋頭露面是奇恥大辱,一怒之下動手打了妻子。
這下秋瑾清醒了,很想離開這個在思想上與自己漸行漸遠的枕邊人。
恰好這時,吳芝瑛的伯父-大學者吳汝綸從日本考察結束回國,他的新思想令秋瑾耳目一新。于是為了打開眼界,學成知識,秋瑾做了一個大膽的決定:赴日求學。
而當她將決定告訴丈夫時,丈夫強烈反對,理由是兩個年幼孩子要照顧。甚至竊走她的珠寶與積蓄,以阻撓她赴日。
但秋瑾去意已決,她氣憤地吼道:「你可以偷走我的錢財,但捆不住我留學的決心」。
秋瑾只得變賣僅剩的財產,在吳芝瑛資助下,只身東渡日本。
秋瑾到東京不久,便一展抱負志向。
她結識了魯迅、宋教仁、黃興等人,加入同盟會,創辦雜志,自號「鑒湖女俠」,發表告同胞書,主張男女平等,反對男尊女卑,反對纏足,提倡女子接受教育等。
秋瑾在留學期間,聚眾演講,文思泉涌、氣勢磅礴.....留下了很多不朽的詩篇。
後來局勢演變,1905年底秋瑾不得不回國。返國途中,她感嘆「我欲乘風去,天涯咫尺間」,內心充滿為祖國人民爭民Z獨立的雄心壯志。
東京只是秋瑾嶄露頭角的驛站,更遠的前方還在等著她,等待著一個永不言敗、與命運抗爭的女子。
曰歸也,歸何處?猛回頭,祖國鼾眠如故。
學成歸來的秋瑾,已是一名堅不可摧的戰士了,她風風火火地開啟了她的啟蒙運動,如主持光復會,創辦學堂,提供武Q等,一次制彈時不幸受傷,只得回老家養傷。
為籌得辦中國女報的經費,秋瑾長途跋涉到湖南湘潭公婆家借得3000大洋。卻又在幾天后,喬裝打扮,不辭而別,甚至登報「脫離家庭關系」。
這就令人匪夷所思了。
其實,她是在保護家庭,以免株連家庭。畢竟參加革M,就意味著犧牲,為了丈夫和孩子,秋瑾在報上發泄對丈夫的不滿,宣布與丈夫失婚。
王廷鈞知道,秋瑾觸怒了清政F,他們是不會放過她的。可他又什麼都做不了,因為他知道妻子義無反顧的倔強性格。
果然,光復會起義連續失敗。
短短半個月,光復會成員前赴后繼、英勇就義。同時英勇事跡也鼓舞了大眾,加速了清王朝的土崩瓦解。
1907年7月6日,徐錫麟刺S安徽巡撫恩銘失敗,被抓后被凌遲處死,秋瑾聞訊,痛不欲生。
而當她得知清Z府來抓她的消息后,原本可以逃走的,但她卻拒絕逃走,對勸她的人說:「革M要流血才能成功,滿奴能將我綁赴斷頭台,革M成功至少提早5年」。
秋瑾想用她的死,喚起大眾推翻清Z府的決心。秋瑾一語成讖,5年后即1912年,清王朝走向覆滅!
7月14日,清軍逮捕了秋瑾。
而此前她早已燒毀了秘密文件,將學生們遣散回家,等清軍包圍了大通學堂時,只剩她1人。
秋瑾被連夜審訊,要她交出組織情報及同黨名單,秋瑾堅不吐供,只寫下了那句盛傳了100多年的7字名言:
「秋風秋雨愁煞人」。
這是秋瑾唯一的「筆供」。
次日凌晨,在紹興軒亭口,秋瑾大義凜然,被清軍斬首,從容就義。
死時年僅32歲。
王廷鈞得知妻子犧牲,悲痛欲絕,他終于明白了妻子心中的民族大義。心灰意冷的他辭掉官職,帶著一雙兒女回到湖南,因思慮過度,2年后追隨妻子而去。
父母雖然早逝,但一雙兒女卻大有作為。
長子王沅德繼承經營家族生意,家財豐厚,仗義疏財幫助地下D渡過難關,創辦學校以改變國家狀況等。
女兒王燦芝也同母親一樣很有才華,熱愛武術,成為中國第一位女飛行員,此后又培養了很多中國飛行員。
說到底,丈夫子女都受到了秋瑾的影響。
王廷均與秋瑾雖然最初志趣不相投,但兩人內心還是有愛的,秋瑾為保護丈夫兒女,與家庭脫離關系:丈夫則思念妻子,郁郁而終。
很多事,只有經歷了,才懂得可貴。
回顧秋瑾的一生,從名門望族的千金,到富紳豪門的少奶奶,再到清廷膽寒的女英雄,最終拒絕逃走從容赴死,令人動容不已!
秋瑾本可以逃走生還的,卻堅持留下來以自己的「死」來喚起人們的覺醒。
這與魯迅《吶喊》文集《藥》里的主人公「夏瑜」很相似,秋瑾就是夏瑜的原型,夏與秋相對,瑜與瑾相對。
秋瑾是中國第一批女權運動的先驅,為民Z革M與婦女解放作出了不朽的貢獻,她的光輝思想將永遠在歷史長河里熠熠閃光。
秋瑾雖然離開100余年了,但她為國家、為民族舍生取義的氣節與精神,將永遠長存于人們心中,永遠照亮我們前行的道路。