上世紀七十年代，江西鄱陽縣蓮花鄉村民，從山里挖出一車又車精美的磚頭，修建了一棟又一棟房屋。
如果挖出生銹鐵的劍，就直接扔掉；如果挖出青銅大罐子，就拿回家當做豬食槽。
出土文物當中，最珍貴的便是1991年出土的青銅甗，被江西考古專家稱之為：江南第一寶物。
村民偶然發現了古墓地宮，于是招攬游客，一人收一塊錢門票，游客新鮮勁兒過去后，又把地宮改造成紅薯窖，又改造成豬圈。
縣政府猜測那修房子的磚頭，來自于漢朝古墓群，于是劃定了44座縣級文物保護單位。
2000年改為省級文物保護單位，一年后江西省文物部門要求鄱陽縣，嚴格調查漢墓到底有多少座，才知道真正的數量是119座。
到2016歲，隨著媒體報道，說蓮花鄉有村民自發自稱的護墓隊，志愿保護古墓，外界才知道在那山區深處，有一批默默奉獻的村民……
而本期文章要帶來的內容，便是謎一般的江西最大漢墓群——蓮山漢墓群。
提起守墓人，是我國最古老的職業之一，舉例來說河南太康縣的王陵村，守護夏朝君主「太康的墓葬」四千多年。
自古以來，但凡是守墓人，能夠獲得墓地周圍的良田，世代耕種繁衍生息，職責自然是保護大墓。
而在江西上饒鄱陽縣的蓮山鄉英家村，村民自稱是秦末九江王（漢初淮南王）英布的后代，村莊周圍有一座座的小山包，當地人稱之為「墩」，一座連著一座，一眼望不到邊。
英布號稱是漢初三大名將之一，跟韓信和彭越齊名，提起此人自然也就聯想到楚漢爭霸，聯想到那個大風起兮云飛揚，和力拔山兮氣蓋世的混亂時代，打得是山河破碎。
從古至今，以盜墓賊的視角來看，江西并非古代的政治中心，不該有什麼價值連城的古墓，所以很少有誰注意到英布的后代。
到上世紀七十年代，蓮山鄉的村民想要取土蓋房子，所以就將目光，望向了周圍那一座座的小山包。
那里是村民小時候放牧牛羊的地方，有大片大片的優質紅土，所以貧苦村民拿起工具，便破壞了幾十座小山包，用來修建房屋。
可在挖土的過程當中，挖出了大量的古磚，村民并未聯想到古墓，直接就拉走了一車又一車的磚頭，用來蓋了房子。
村民世世代代兩千多年來，都跟這些土包生活在一起，所以他們認為，取土取磚蓋房子，并沒有什麼不妥。
至少有十棟房子，完全是用「墩」里挖出來的古磚所修建，他們并未細想磚頭到底是從何而來。
另外還有大量的房子，是用燒制出來的磚頭，混合古磚修建而成。
而每一塊古磚上面，都有復雜又精美的花紋，通體高約三十四點五公分，寬約十五公分，厚度約有六公分。
從那精致的花紋來看，有銅錢的紋路，有花瓣的紋路，也有獸臉的紋路，大多數都保存完好，僅有極個別的古磚缺角裂紋。
其實早在1983年的時候，縣政府就已經開始保護這些古跡，但當時認為只有四十四座古墓，實際上有一百一十九座，也就是說另外一大半的古墓，并不在保護范圍之內。
據蓮北村的老大爺吳善造回憶：挖出過一座地宮，里面約有兩米高，因為村民都去看，所以開始收門票，看一次一塊錢。
當村民看過癮之后也就不再交門票，于是那古墓地宮也就被改造成了紅薯窖，后又改造成了豬圈，當文物部門發覺時，墓室已經倒塌。
（護墓隊村民程家進在巡邏）
到上世紀九十年代初，村民因為缺土缺磚，所以又望向了周圍的一座座小山包。
多年來，村民從小山包當中，挖出過很多的古董，大部分都是古代的炊具、武器、銅錢……他們對于那些生銹的鐵劍并不感興趣，如果碰上青銅大罐子，倒是會拿回家當做豬食槽。
直到挖出炊具「青銅甗」的時候，村干部突然意識到，每一座小山包，都極有可能是古代墓葬，既然一座座小山包一眼看不到頭，會不會是保存完好的古代墓葬群？
村民也不知道「青銅甗」有什麼作用，看這東西有三條腿，樣子就跟個抽水機似的。
村民上報文物部門，當考古專家看到那「青銅甗」之后，當場就被震驚了，猜測蓮山鄉會不會有春秋時期的大型墓葬群？但隨后一想也不對，商朝時期這里遠遠沒有中原地區繁榮。
先說「青銅甗」，明顯屬于是典型的春秋青銅器，因為下面有明顯的火燒痕跡，所以是實用器物。
青銅甗高約七十五公分，重約二十九斤，分為上下兩部分，可以將其簡單理解為蒸鍋，上面是蒸籠，下面用來燒火。
著名考古專家陳文華，將此物稱之為「江南第一寶物」。
當然了也有人認為，應該算作江西第一寶物，并不能算是江南第一。
放下青銅甗暫且不談，當專家望向村民的房子，被那一塊塊的漢磚吸引，既然絕大多數漢磚都保存完好，就證明蓮山鄉的墓葬群，并未被盜墓賊侵擾。
如果漢代的古墓當中，出土了春秋時期的炊具，這倒是可以理解。
專家詢問村民，周圍的小山包，存在了多少年？村民則說，世世代代一直都有。
經過初步調查，蓮山鄉的一座座小山包，已經有兩千多年的歷史。而那些古磚，從形制到花紋，都明顯是漢朝時期的古磚。
倘若眼前的小山包是漢墓群，墓主人的身份肯定在歷史上鼎鼎大名，是江西最大的漢墓群。
蓮山鄉最大的一座漢墓，有十八米之高，周長一百多米。
通過衛星圖片仔細一看，蓮山鄉漢墓群分布在五到六平方公里范圍內，剛好位于丘陵地帶。
到千禧之年，縣里的文物部門工作人員寫信到省里，希望重視蓮山鄉漢墓群。
到2001年6月，江西省文物局下了死命令，要求鄱陽縣務必要準確查出蓮山漢墓群的具體數量，要劃定為省級文物保護區。
省文物局措辭嚴厲，縣里的文物部門，冒著雨水下鄉走訪調查，才確定了如今的蓮山漢墓群數量119座。
由此外界才知道，蓮山漢墓群是江西規模最大的漢墓群，即使放在全國來說，保存如此完好的漢墓群，都是稀有罕見的。
不過讓人感到疑惑的是，誰會在偏遠地區，修建這麼大的陵墓呢？
這種工程即使放在今天，都有可能成為新聞頭版頭條，如果放在漢朝的話，必然是叱咤風云的頂尖大人物。文物部門的工作人員，為了查清墓主人的身份，于是走訪蓮山鄉的村落。
很快就找到了「英家村」村里的村民，大多數姓英。
翻開族譜，結合英家村的傳說，他們兩千多年來，在蓮山鄉漢墓群安家落戶繁衍生息，主要職責就是守護祖宗的墓葬。
無論外面的社會發展到哪個地步，英家村的村民都要依照祖訓，子子孫孫世世代代守護蓮山鄉漢墓群。
族譜上清楚寫著，英家村的村民，乃漢初九江王英布的直系子孫，傳到族長這一代，已經是第134代。
不過傳說歸傳說，文物專家接下來要做的事情，便是要考證蓮山鄉漢墓群，到底是不是九江王英布的后代呢？
專家經過考證，認為可能性并不大。
提起英布的身世，他是秦朝時期的安徽六安人，自幼家庭窮困潦倒，日子過得緊緊巴巴。
父母倒是希望，兒子英布能夠出人頭地，能夠光宗耀祖，于是在英布七歲那年，請來了一個算命先生。
英布正在屋子里玩耍，而那算命先生到了之后，朝著英布招手，讓小家伙上前幾步。
英布看到了陌生人，非但沒有任何害怕的表情，反而還大大方方的，就走到了算命先生的面前。
而那算命先生上上下下仔仔細細，對著英布打量了一番，又是看手相又是看面相，隨后感嘆說：「此子日后，貴不可言吶！」
英布長大后，卻成了十里八村的閑散青年，平日里到處惹是生非，像他這樣的性格，在秦末那嚴苛的法律之中，自然會吃很多苦頭。
父母看著英布一天天的長大成人，看在眼里急在心里，并未從兒子的身上，看到任何富貴的跡象。
英布非但沒有發家致富，反而還因為犯下大罪，所以要承受「黥面」的酷刑，說白了就是在臉上刺青，讓大家都知道，此人是個重刑犯。
父母得知兒子英布要遭受黥面，一顆心懸到了嗓子眼，擔心兒子的未來。
可英布非但不害怕，反而還露出了一點很興奮的神色，毫不畏懼地被黥面，而后則被押送到驪山做勞工。
以至于左右鄰居，都懷疑英布是不是腦子出了問題，被黥面居然一點也不害怕。
可英布卻想起小時候，算命先生說過的那句話，要受刑之后才能稱王，而今黥面和勞役不就是受刑了嗎？黥面之后，英布自然被送到了驪山工地，他也是在服勞役的那段時間，認識了很多交情過硬的好兄弟。
此后便是陳勝吳廣揭竿而起，英布一看天下大亂，認為機會總算來了，所以他帶著身邊的兄弟，趕奔南方投靠鄱陽縣令吳芮，開始了南征北戰的戎馬生涯。
秦朝是郡縣制，而吳芮是鄱陽縣歷史上的第一任縣長，早就有了不臣之心，早就秘密訓練兵馬，囤積了大量的糧草。
隨著天下刀兵起，吳芮便帶著英布四處征戰，成為南方實力最強的義軍。
吳芮非但沒有在意英布重刑犯的身份，反而還看英布作戰勇猛，于是升任指揮官，又招到門下做女婿。
吳芮又在鄱陽修建了英布城，專門讓英布用來練兵，而英布城所在的位置，正是今天的蓮山塘。
之后的歷史就眾所周知了，秦末天下群雄四起，吳芮和英布追隨項羽，怒翻秦王朝再分天下，要回到當初的封建制度。
吳芮被封為為衡山王，英布則實現了夢想，被封為九江王。
可沛縣劉邦的夢想，還遠遠沒有實現呢，所以緊接著便開始了楚漢爭霸，跟項羽展開激戰。
劉邦人多，項羽人少，劉邦反而被打得丟盔棄甲，為了逃命于是把孩子推下馬車。
如果不是大漢車神夏侯嬰露了一手，否則連大漢的太子和公主都保不住。
吳芮似乎早早看到了天下大勢，于是和英布一起，離開了項羽的陣營，投入到劉邦賬下。
于是乎，大漢創業團隊有了雛形，劉邦、張良、蕭何、韓信、英布、彭越……組成了大漢江山的初創團隊，都占有原始股。
力拔山兮氣蓋世的項羽，對陣大風起兮云飛揚的劉邦。
前者該下悲歌，自刎烏江邊，虞兮虞兮奈若何；后者安得猛士守四方，終于坐在了秦始皇的位置上，距離一統天下的夢想越來越近。
劉邦打敗項羽之后，他想著的是秦朝大一統制度，但又想到秦朝之所以失敗，是因為皇權官僚制度操之過急，冒冒失失就代替了封建制度，所以才會天下大亂。
想實現皇權官僚制度，又不能操之過急，所以劉邦要暫時延續封建制，于是「論功行賞」冊封異姓王。
吳芮被封為長沙王，英布則被封為淮南王，他們是漢朝初年的八大異姓王之二。
英布又因為戰功卓著，所以跟韓信和彭越齊名，被稱之為漢朝三雄。
回顧英布的一生，從鄉村窮苦少年，到驪山重刑犯，再到漢初異姓王，鑄就了屬于他的傳奇。
劉邦一直擔心異姓王謀反，或者說他和呂雉想實現的制度，是秦始皇留下的皇權官僚制度，實現天下大一統。
劉邦和呂雉待到天下安定之后，便開始對異姓王動刀，韓信和彭越接連被殺。
英布自然意識到，他也可能會被劉邦和呂雉針對，既然左右都是一死，何不提前起兵造反？于是就豎起了反旗。
公元前196年，劉邦率部攻打英布，雙方在安徽宿州開兵見仗，劉邦因為胳膊受傷暫時撤走。
長沙王吳芮恰好去世，兒子吳臣繼位之后，被封為長沙哀王，此人為了在劉邦那里邀功，于是假裝造反，哄騙姐夫英布來見面商議。
英布收到了妻弟吳臣的來信，心里非常的高興，于是帶著一百多號人去了鄱陽，想著一起造反。
吳臣見了英布之后，嘴上說著一起造反，卻派出死士跟蹤英布，最終砍掉了姐夫英布的頭顱，送到了劉邦那里領賞。
曾經指揮過千軍萬馬的英布，慘死在了鄱陽，成了歷史的一條傷疤。
也因為這段歷史，所以英家村的村民，才說那一百多個漢墓，是英布和一百多個心腹的墓葬。
可專家經過考證，認為是英布墓葬的可能性很小，因為英布頭顱被送到了長安，身體則不知埋到了哪里去。
緊接著，蓮山鄉又有個「程家村」說那漢墓群，是漢朝某一位皇太后的陵園，具體是哪個太后的，如今已經查不清。
程家村還拿出了一面精美的石頭雕刻，上面刻著兩條龍，明顯是皇家用品，那雕刻以前是十米高的進村牌坊，武官見了下馬，文官見了下轎。
（村民程家進巡邏）
牌坊被毀之后，程家村則把雕刻埋在了地下保護起來，如今專家要調查漢墓群，所以又拿出請專家鑒定。
牌坊的確精美，也極有可能是皇家物品，但關鍵是西漢的皇帝、皇后、皇太后、去世之后都葬在了咸陽，并沒有葬在鄱陽。
又有人猜測，蓮山漢墓群是百越人的墓葬群，因為鄱陽水陸交通發達，所以常年戰亂不斷。
百越人在兩千多年前，為了躲避戰爭所以往南遷徙，而陵墓因為遷不走，所以就留在了鄱陽。
恰恰百越人也崇拜龍圖騰，所以蓮山漢墓群，才是龍的形狀。
專家也不認可這種說法，因為程家村和英家村，至少還能拿出點物證，百越人的猜測連物證都沒有。
直到今天，因為蓮山漢墓沒有發掘，所以墓主人的身份一直成謎。
以上民間的說法，并未獲得專家的認可；而考古專家則提出了更加大膽的猜測，那蓮山漢墓群，可能并不是用來葬肉身的墓地……
專家推測，那一個個的小山包，極有可能用來隱藏兵器的兵器庫……理由是出土的文物，都是武器、鐵餅、炊具……
而蓮山鄉在秦末漢初，乃是古代的軍事基地，水陸交通便利，背靠高山，緊鄰鄱陽湖，進可攻退可守。
因此專家猜測，可能是英布屯兵備戰的時候，把此地當做了軍事基地，因為要把武器和炊具藏在窯洞里，所以才修了一個個的小山包。
也就是說，英布在這里厲兵秣馬，到秦末天下大亂的時候，帶著部隊去追隨項羽，但自始至終又沒有放棄蓮山鄉的軍事基地。
最后的結果也就眾所周知了，英布在鄱陽被妻弟殺害，軍事基地也就被長期封存。
倒是留在這里的英家村村民，世世代代守護著漢代古墓群……
以目前的線索來講，專家所說的「武器窟」推測，是相比而言認可度較高的一種猜測。
可話又說回來，歷史向來是復雜的，是藏在重重迷霧當中的，蓮山漢墓群至今沒有發掘，所以并暫時還沒有證據、能支撐專家的猜測。
