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《將進酒》其實是「高仿」?考古發現李白原版,比課本上狂百倍
2024/04/29

李白是唐代最有影響力的詩人,被人尊稱為詩仙。據傳李白可以斗酒詩百篇,他不但文采高絕,本人也是狂放不羈,十分瀟灑。在李白的諸多著名作品中,《將進酒》可算作他的代表作,每每讀來讓人不由得心情也豪邁起來。

其實,我們所接觸的《將進酒》并非李白的原作,而是有人在他的詩句中進行了修改后的樣子。

詳細視訊:若看到《將進酒》的原版,就會發現與書本上的還是有很大差別的,這到底是為什麼呢?

套版《將進酒》

唐朝是中華文化鼎盛發展的時代,涌現出了大量的優秀文人,名詩佳作數不勝數。只是礙于當時的信息交流方式十分落后,有些驚世之詩做成了,卻無法傳播。面對這一情況,在之后各朝代的管理機構都默許了一種折中的辦法,那就是允許套詩。

所謂套詩,就是對一首詩進行修改,將詩句中的詞語替換成其他的詞語,以借助原詩的結構來抒發修改者的情懷。這種方式很大程度上對推動優秀詩歌的普及起到了促進作用,也避免了很多優秀詩句被人遺忘。

可這麼做的副作用也很明顯,當同一首詩以不同的修改版呈現出來,人們就會迷惑于到底哪一首詩才是最開始的原作。

現在我們所了解的《將進酒》也可是是這種情況。我國的專家在敦煌考古時,就發現了《將進酒》的另一個版本

在敦煌發現的《將進酒》名為《惜樽空》,在框架上與我們知道的《將進酒》一模一樣,但卻存在六處差別。其一,是「君不見高堂明鏡催白發」中「高堂」換成了床頭。古時候高堂指的就是家中長輩,雖然高堂明鏡讀起來很高大上,但這兩個詞湊在一起很別扭。

換做床頭就很接地氣,也更容易讀懂其中的意思。就是說從床上坐起來,就能看到床頭鏡子里自己的白頭髮,意為時間不等人。在這句詩的后半句「朝如青絲暮成雪」中,敦煌版本用的是「青云」而不是「青絲」

青絲在古代指的是黑色的頭髮,而青云則是說將頭髮按照云的形狀盤起來。聯系上一句去看的話,顯然是用「青云」更為妥帖。早上就如云彩般盤好的頭髮,到了晚上散落開就如一片白雪,也是在說時間過得飛快。

除了上述兩處不同外,這《惜樽空》全詩的氣勢要比《將進酒》狂放很多,更像是李白寫的詩句。

《將進酒》中「古來圣賢皆寂寞」這一句,在敦煌版中是「古來賢圣皆死盡」。這狂妄的口氣也差了十萬八千里了。

寂寞和死盡,一個是說圣賢存在的狀態,而另一個則直接表露根本沒有圣賢了。敢這麼嘲諷天下的,估計除了李白,再找不出第二個人了。不過李白也確實有狂傲的資本。那些在別人眼中高高在上的圣賢們,在李白的眼里可能什麼都不是。

若了解李白的性情,就能想到寫」寂寞「可不像他的風格,寫」死盡「倒是很符合他李太白敢讓皇帝給他脫靴子的脾氣。

按照詩里的意思,這古往今來的圣賢都死光了,也就剩下喝酒的人有機會名垂青史了。而這喝酒之人說的不就是李白自己嗎。

古時的帝王總是喜歡變著法子的讓別人稱自己為圣賢。做個賢德的皇帝那是多麼光彩的事啊。可又有幾個皇帝能不被權勢所迷失,忘了做圣賢的初衷呢。李白這句詩說了他的肺腑之言,也將古往今來的皇帝們都打回了原型,實在是狂得沒邊了。

成詩時的李白

仔細分析下李白寫下這首詩的時間和背景,就會發現李白也不是無緣無故在那里憤青,他也是苦于一身才華無處施展,才不得已喝酒解心愁。封建帝王都是一手遮天的。在這種體制下,任何的言論自由都是不存在的。

李白這種灑脫的性子肯定不適合官場,所以他在經營仕途的道路上,遇到的全是坑坑洼洼,就是沒有一帆風順的時候。

他覺得自己是沒錯的,錯的是那些迂腐的只會恭維皇帝的士大夫,錯的是那個自以為是的與古今帝王一般無二的唐朝皇帝。

想必,在這種心境下寫出《惜樽空》這首詩也可以理解了。不過這詩一定是李白喝醉以后才寫出來的,但凡他有一點清醒,也不敢明目張膽寫出這麼兇的句子,要是讓皇帝知道了,哪還有他的好果子吃。

推測《將進酒》的由來

那麼《將進酒》是怎麼來的,就可以推測出來了。李白豪飲后寫下了《惜樽空》,酒醒以后發現詩句有點不太尊重皇帝,也不好公然宣揚,就暫存起來吧。之后不知過了多久,也許都已改朝換代了,這首詩機緣巧合之下又落入了一位文人之手。

文人讀過詩后,先是驚異如此好詩竟然沒聽說過,一定要將其發揚光大。再一想,這詩太狂了,就這麼發表出去容易給自己找麻煩。不發表呢又可惜了些,索性就套一下,把奇奇怪怪的詞給換掉,讓這詩變得小清新一點不就行了。

于是被世人所熟知的《將進酒》就誕生了。再將原作者李白的名字掛上,這詩立刻就有了轟動效果,在整個文化圈就傳遍了。只是李白自己可能都想不到,沒想拿出來炫的狂妄詩,成了流傳后世的名詩了。

當然了以上也僅為猜測,古人的奇思妙想只能留待后人腦洞大開了。

小結:

兩首詩出于一處這是可以斷定的,只是從風格上《惜樽空》更像是李白會寫的詩。其中李白的狂傲與對世俗的無奈都展現得淋漓盡致。若拿它與《將進酒》比,就不會覺得將進酒豪邁了,反而顯得有些小氣的樣子。

不管這兩首詩哪一首才是李白的原創,詩仙就是詩仙,前無古人,后無來者。即便同是唐朝的知名詩人,都沒人敢跟李白一較高下。

李太白一生灑脫,還真是像極了他的詩句,這天下圣賢都死了,誰還值得詩仙追隨呢,不如就自己瀟灑于山海之間吧。