在科技發達的今天，女性們享有與男性同等的權利，她們可以自由地展現自我，不再受到傳統禮教的約束。然而在古代封建社會，女性的命運卻是另一番景象。
她們不僅地位低下，更要承受種種牽制，連最私密的物品也無法公開。
今天，我們一起來看看古代女子的四件私人用品，當年連親爹都不能看，如今卻滿大街都是！
在古代，女子來例假被認為是一件極不祥瑞的事，不能讓任何人知曉，因為這被視為女子的污穢。
所以古代女子為了遮掩月事的到來，開始使用例假帶。
最初，在造紙術未誕生之前，女子會使用草木灰制作例假帶。
村里趙氏家的大姑娘趙朵朵第一次來月事時，羞得面紅耳赤。她偷偷找來干凈的布，在中間夾上一層草木灰，然后緊緊縫起來，小心翼翼地藏在衣服里。
趙朵朵還懇求母親千萬不要告訴父親和哥哥，生怕一個不小心，她的秘密就會暴露。
在村里，像趙朵朵這樣的處女來了月事，常常會遭到侮辱。有的不慎被發現，就會被人說是「污女」，再也嫁不出去了。
所以，女孩子們都極力遮掩這件事。村里熟人阿姨也提醒趙朵朵，一定要注意保密，千萬別被人瞧出破綻來。
隨著造紙術的出現，例假帶的材料變成了更吸水的草紙和白紙。村里的女孩子們都悄悄學會了制作草紙例假帶，有經驗的婦女也會指點她們怎樣做才更實用。例假帶漸漸成了女子們最重要的私密之物。
在王室貴族中，女子的例假也是極端隱蔽的事。
據傳，有位公主不慎被侍女髮現了月事，這位侍女後來就被扔進了深池喂魚。公主為了不再發生這樣的事，找來了宮廷中最嫻熟的女官，請她定期制作最好的例假帶。
這位女官采用表面涂蠟的細軟布料，做出了極薄極軟的例假帶，讓公主可以放心使用。
無論在宮廷還是民間，女子的例假都是需要小心對待的隱秘之物。它顯示了古代人們對女性的鄙視，也體現了當時極端壓抑女性的社會風氣。
在古代，女子的貞潔被看的極為重要。為了保護女子，肚兜這樣的貼身內衣應運而生。
關于肚兜的起源，有幾種說法：
一種說法是女媧造人時為女子設計的，另一種說法是漢代女子用布條纏繞胸部保護貞潔。還有一種說法是，楊貴妃被宦官弄傷胸部，後來為了遮掩傷痕發明了肚兜。
無論哪種說法都是可能的。使用肚兜的初衷是保護女子，後來慢慢發展成了一種裝飾。
富貴人家的女子會在肚兜上精心繡花，加入吉祥圖案，如麒麟送子，寓意求子平安。
這從一個側面反映了古代重男輕女的思想。
村里的少女們，在十幾歲成年后也開始穿上肚兜。她們用樸實的布料制作肚兜，雖沒有華麗的刺繡，但對她們來說這是一件保護也是一種儀式。第一次穿上肚兜，意味著她們正式成為一位嬌俏的少女了。
（示意圖）
趙朵朵穿上肚兜的那天，還特意打扮了一番，梳洗干凈，臉上畫了淺淺的胭脂，換上了新做的藍色襦裙。她羞澀地對母親說：「媽，我長大了。」母親笑著為她調整了一下肚兜，讓它緊緊地繞在趙朵朵的身上。
在皇宮里，皇后和公主們穿的肚兜更是精致華美。據傳，有一位公主的肚兜竟是用金線繡成的百鳥圖案，又在胸口處綴滿了珍珠寶石。這種奢華的肚兜成為了皇室女子的象征。
肚兜的使用，在不同階層有不同的意義。但都體現了古人保護女子貞潔的心思，也彰顯了女子從女孩到少女的成長儀式。
在古代，普通百姓很少有大木盆或石砌浴池可沐浴。女子們多是使用木桶來洗澡。但這也成為她們極為隱秘的事。
村里的婦女們都選擇在深夜悄悄沐浴，生怕被人瞥見。她們會在屋里的屏風后面放上木桶，脫去衣裳，然后用澡瓢從水桶里盛水慢慢淋浴。富裕一些的家庭會讓丫鬟把守在屏風外，防止有男子靠近。
（示意圖）
趙朵朵家就只有母女兩人。每次趙朵朵沐浴，母親都十分緊張。她反復叮囑趙朵朵鎖好門窗，生怕鄰居或路人窺見，那就要被扣上傷風敗俗的罪名。趙朵朵洗澡后，母親還要仔細查看屏風外是否有腳印或其他痕跡。
更艱苦的貧困女子，則只能在夜里偷偷跑到村邊的小溪洗澡。她們洗得忐忑不安，害怕任何風吹草動，都要躲起來尋找衣裳。
村里就有個叫柳兒的姑娘，一次洗澡時被一個路過的人看到，被痛罵是「輕賤女子」。從此她再也沒法嫁人，只能孤零零地待在家中。
皇宮中的公主和宮女則有專門的洗浴場所。但她們也常常是兩三個一起沐浴，一個洗一個把守，以防宦官們的偷窺。洗澡對她們來說也是提心吊膽的事。
木桶的使用，充分顯露出古代對女性的病態看法。沐浴成為女子的隱秘和罪惡，她們身心都無法得到自在。
在古代，如廁對女子來說也是極其難以啟齒的事。平民百姓沒有專門的女子如廁用具，都只能忍耐，或者暗中找地方解決。只有貴族富家才會有女子如廁用的「入廁」。
這入廁就是一個可以攜帶的小木凳，凳洞中豎有木棍，女子如廁時可以坐在上面，不直接接觸地面糞土。富貴人家的入廁甚至會鑲嵌金銀寶石，以顯示地位。
然而即使有了入廁，女子如廁也要遮遮掩掩。她們要找個隱蔽的角落，有的還在入廁周圍放香料，避免散發出異味。皇宮里的公主和宮女如廁前，還要脫去繁瑣的衣裙，怕弄臟了衣裳。使用后則有宦官把入廁清洗干凈。
可以看到，即使有了如廁的用具，女子如廁仍然是件難以啟齒的隱秘事。它再次反映了古人對女性的鄙夷和歧視。
通過例假帶、肚兜、木桶和入廁這四樣女子的私人用品，我們可以一窺古代封建社會的真實寫照。女[性·生·理]特征被視為羞恥的存在，日常生活中充滿戒備與警惕，缺乏基本的人身自由。這些用品所反映的，是古代社會極端壓抑女性的愚昧與傲慢。
現今，隨著社會進步和女權意識的覺醒，女性終于可以享有與男性同等的尊嚴。
我們應該慶幸生活在一個平等寬容的時代，但也不能忘記反思歷史，以免歷史上的錯誤再次重演。我們仍需繼續努力，使真正的[兩.性]平等深入人心，并造福更多的女性。
