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日本人的起源真相大白,不是徐福后代,DNA檢測讓日本人無法接受
2024/06/07

關于日本人的起源問題,「徐福渡海」一直是流傳比較盛行的一個版本。

傳說中,他率領三千童男童女東渡出海,成為了今天日本人的祖先。

這一說法一直以來也是被大多數日本人所接受的。

然而,傳說畢竟是傳說,一直以來并沒有被證實,因此關于日本人祖先的問題一直以來都存在著很大的爭議。

現如今,分子人類學、體質人類學研究已發展得日益成熟。

因此通過DNA檢測發現,日本人的祖先并非徐福,而是另有其人,并且這一發現讓日本人直呼難以接受。

那麼日本人的祖先到底是誰呢?讓我們一起來了解一下。

詳細視訊:日本祖先真相大白,不是徐福後代,DNA檢測結果讓日本人無法接受

關于「徐福渡海」的傳說

徐福其人其事最早見于太史公司馬遷的《史記》一書。

根據司馬遷的記載,徐福奉秦始皇命,入海訪仙人,求長生藥。

很多年過去了,徐福并沒有完成任務。

秦始皇召見他,徐福便謊稱是海里有大魚阻礙了航行。

于是秦始皇便命人探查,結果在海中真的發現了一條大魚,于是便派人殺掉了大魚。

徐福一看這并不是一個長久之計,于是又謊稱自己在蓬萊山見到了神仙,到了他的宮殿。

并說神仙嫌秦始皇送的禮物太微薄,因此長生藥不能給他。

除非秦始皇愿意給他三千童男童女以及各種手工業的器具資料,他便愿意交出長生藥。

秦始皇得知后非常高興,便派出了三千童男童女出海東渡。

而《史記》中關于徐福出海的結果的記述則是「得平原廣澤,止王不來」。

意思便是徐福竟然找到一片陸地之后就不回來了。

徐福見秦始皇圖

作為現存最早記載徐福事跡的文獻,《史記》只說了徐福出海,可徐福到了哪里,尤其是到沒到日本,則語焉不詳。

後來班固在《漢書》中說徐福到了蓬萊、方丈和瀛洲,陳壽在《三國志》中寫徐福到了澶州。

范曄雖然沒有說徐福是否到了日本,但在《后漢書》中將徐福事跡列入了《東夷列傳·倭傳》。

後來又經東晉葛洪《神仙傳》、北宋《太平廣記》等書改編,徐福事跡越傳越玄。

五代后周時期,僧侶義楚所作的《義楚六帖》第一次提出了徐福渡海到了日本這一說法。

《義楚六帖》書影

隨著東渡日本說的流傳開來,日本、朝鮮半島也出現了許多相關的文獻資料,一些遺跡也被冠以徐福的名號。

日本和朝鮮後來甚至還因為所謂徐福逸書的問題,吵得不可開交。

北宋名臣歐陽修(一說司馬光)還作了《日本刀歌》,感嘆徐福事跡。

時間流逝,幾百年乃至一千余年間關于徐福的傳說逐漸積累,才有了今天的說法。

也就是徐福率三千童男童女出海,途徑朝鮮半島,最終到達日本,教化當地土著,成了日本人的先祖。

甚至還有人認為徐福就是日本的開國天皇——神武天皇。

徐福東渡路線圖(后人猜想)

總而論之,徐福確有其人,他也確實率眾出過海,應該到過朝鮮半島。

可他最終到沒到日本,做過什麼事,仍為學界所爭議,我們無法下定論。

而徐福是不是日本的祖先這種問題,更很難探究明白了。

日本人認不認徐福這個祖先?

為什麼有許多人說日本人自己也認為徐福是他們的祖先呢?其實,并不是所有日本人都這麼認為的。

真實情況是,在日客家人認為徐福是歷史上第一個到達日本的客家人,便將徐福作為他們的祖先。

這便是在日客家人的祖源敘事。

大約從明末開始,主要是在晚清和民國時期,由于戰亂和生存的壓力,中國的客家人開始成規模地遷往海外,鄰近的日本便是目的地之一。

為了保留對中華故土的記憶,寄托去國久遠的深思,在日客家人漸漸將徐福當成了東渡日本客家人的先祖。

每年夏季,在日客家人團體都會舉行「徐福祭」。

這種行為有利于在日客家人牢記他們的根來自中國,也有利于增強他們的凝聚力。

徐福乘船出海浮雕

也有一些日本的「中國迷」認為自己和徐福關系密切。

比如1994年上任日本首相位的羽田孜,他公開宣稱自己是一名徐福隨員的后代。

他還聲稱自己的祖先姓秦,直到200年前才改姓為「羽田」。

不過羽田孜只做了64天首相便下台了。

卸任之后,他兩次到浙江尋根,還擔任了日本徐福研究會的會長,積極推動中日之間的友好關系發展。

如今的日本保存著許多「徐福遺跡」,還建立了徐福公園,已然成為中日之間特殊的文化符號。

徐福公園

出自DNA的證據

雖然大多數的日本人更傾向于自己是徐福的后代,但事實并非如此。

隨著現如今科技的日益發展,東京大學的生物學家發現日本人其實是彌生人和繩文人的「混血」。

但日本人一向自許于血統純正,怎麼能接受自己是「混血」呢?

所以這項研究成果讓日本人直呼接受不了。

那麼這一說法到底準不準確呢?

讓我們首先了解一下關于日本上古史的基本知識。

繩文人與彌生人現代復原相貌圖

日本上古史大致可以分為繩紋時代(新石器時代)、彌生時代(公元前10世紀至3世紀)和古墳時代(3世紀至公元592年)。

綜合學界新近研究成果,大致可以判斷現代日本人是彌生人和古墳人的后裔。而繩文人的一部分血統也進入到了現代日本人之中。

但可以確定的是,古日本列島的原住民——繩文人與現代日本人有一定的血緣關系,但不是現代日本的直接祖先。

而目前學界基本達成的共識是,現代日本人的先祖是來自亞洲大陸的移民。

大約從公元前3世紀到公元7世紀,數以百萬計的大陸居民陸續移居日本列島。

擁有基因優勢,攜帶著先進技術的移民最終壓倒了日本原住民,成為了現代日本人主要的祖先。

其中,彌生人可能來自我國的古華北和古東北地區,古墳人則有可能來自北部亞洲。

日本起源理論概圖

其實到現如今為止,雖有DNA比對結果顯示,但日本人還是更傾向于自己是徐福后代的說法。

因此關于日本人的祖先是誰,如今為止依然紛爭不斷。