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難怪金庸不寫射雕前傳,你看黃藥師的師父是誰?掃地僧也忌憚三分
2024/06/14

飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛,加上短篇小說《越女劍》,金庸總共寫了15部蕩氣回腸之作,讓無數讀者心馳神往、樂在其中,就算時至今日重新翻閱,仍看得津津有味、嘖嘖稱奇。

不過金庸為何不再多寫幾部武俠小說,好讓讀者們過過眼癮。尤其是《天龍八部》和《射雕英雄傳》還有百年之久的時間斷層,若金庸再寫一部《射雕前傳》,將其與《天龍八部》打通的話,恐怕又是一部經典之作了。

可金庸在寫完《鹿鼎記》就宣布封筆,這一部《射雕前傳》就此沒了希望。

一、射雕前傳

如果真有《射雕前傳》,那《天龍八部》《射雕前傳》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》就可以合稱為《射雕五部曲》。

《射雕五部曲》從北宋寫到了元朝末年,無論是時間跨度之廣還是涌現的人物之多,都當屬「武俠界」的翹楚。而且若真有《射雕前傳》,還有很多寫點供金庸發揮。

首先,根據楊過的推測來看,獨孤求敗極有可能是天龍后期的人物。金庸完全可以將獨孤求敗寫進《射雕前傳》,講述他如何練成劍法、如何求一敗而不可得的精彩故事。

其次,《九陰真經》的作者黃裳、《九陽真經》的作者斗酒僧都是寫點,金庸大可將這兩位武學奇才的故事敞開來寫。

第三,金庸還可以在《射雕前傳》里詳細講述黃藥師的師父是誰。

二、黃藥師的師父

黃藥師有師父麼?答案是肯定的。

原來黃藥師身為五絕中的東邪,他是五絕中年紀最小的,又是最多才多藝的那一位。不管是琴棋書畫、五行八卦、農田水利、天文地理還是行軍打仗,黃藥師都能信手拈來。

加之黃藥師的碧海潮生曲、落英神劍掌、靈鰲步、附骨針、劈空掌、蘭花拂穴手、彈指神通、旋風掃葉腿等武功都是當世一絕,黃藥師又還能煉制九花玉露丸、無常丹、田七鯊膽散等丹藥,如此博學多才之人,若背后沒有一位師父指點,很難相信黃藥師能僅憑一人之力開宗立派、自創武學。

既是如此,黃藥師的師父又會是誰?答案藏匿于《天龍八部》里。當然,別以為這是筆者胡言亂語,在新修版的《射雕英雄傳》里,原著是這麼寫的,黃蓉道:「三位好意,極為感謝,且坐下共飲幾杯。想當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄,又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁,雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟,不敢南侵,真是何等英雄。」

可見在金庸的巧妙架構之下,《射雕英雄傳》是可以和《天龍八部》融為一體的。而黃藥師的師父也不是別人,正是天龍三主角之一的段譽。

筆者認為黃藥師是段譽徒弟也并非空穴來風:

1、金庸在新修版《射雕英雄傳》里增添了黃藥師的成長劇情,說他是在云南麗江出生的,而段譽則在云南大理。

2、段譽博學多才,精通琴棋書畫、五行八卦,還練成了逍遙派的凌波微步以及大理絕學六脈神劍。

不過黃藥師無法凝聚到像段譽那般渾厚的內力,但黃藥師仍從段譽的凌波微步那里領悟了不少精髓,這才有了桃花島那飄逸瀟灑的輕功。

此外,黃藥師也不斷研究大理段氏的一陽指,并以此為根基自創了另一門能隔空傷人的指法喚作「彈指神通」。

可以預見的是,晚年的段譽厭倦了王宮生活,加上段譽的子孫為了爭奪王位自相殘殺,段譽更是心灰意冷,索性避位為僧、云游四海。

段譽從大理走到麗江的時候偶遇了年少的黃藥師,他見黃藥師眉清目秀、聰穎機智,就收了他做徒弟。

這樣一來,黃藥師為何能自成一脈、為何年紀輕輕還能集百家之長都能解釋得通了,只因黃藥師的師父不是別人,是一位連掃地僧也要忌憚三分的頂流高手。

三、掃地僧也忌憚

原來在《天龍八部》的末尾,段譽又在枯井里將鳩摩智的畢生內力都吸了去。于是當段譽在雁門關施展神功之時,就算是千軍萬馬也無法抵擋段譽的凌厲攻勢。

金庸是這麼寫的:段譽在得到鳩摩智的畢生修為后,內力之強,亦是震古鑠今,他那「凌波微步」施展開來,遼軍將士如何阻攔得住?

最后十萬遼兵只能眼睜睜地看著段譽、虛竹將遼帝耶律洪基擄走。

此時的段譽才20出頭就有如此造化,待段譽靜下心來,苦練六脈神劍的熟練度,達到一個隨心所欲的境界會如何?

筆者認為,以段譽那一身震古爍今的內力,配合六脈神劍和凌波微步,恐怕就連藏經閣的掃地僧也要忌憚三分。

看到這里似乎能理解金庸為何不寫《射雕前傳》了,只因若真有《射雕前傳》,該如何講述黃藥師師父段譽的后續故事?他可是真實的歷史人物,活到了公元1176年,而王重陽則是在1170年去世的。

也就是說,金庸該如何在《射雕前傳》里解釋段譽沒有參加第一次華山論劍?且段譽的一身武功修為幾近修仙,若出現在射雕初期,勢必會崩壞整個射雕時代的武學架構。

與其強行編撰《射雕前傳》適得其反,倒不如就此封筆,留下空白供讀者們自行發揮想象。

各位大俠,你們意下如何?

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