《俠客行》是一首古樂府雜曲，唐代李白曾經以此為題，創作了一首「歌行體」長詩。
在這一首詩中，李白借歷史上朱亥、侯嬴等燕趙俠士瀟灑豪邁的行為，表達了自己「靖邊衛國」、「功成身退」的終極人生理想。「十步沙一人，千里不留行」，也因此成為李白個人形象的標志。
不過，很少有人知道，元稹也作過一首《俠客行》。在元稹筆下的俠客，表面上看起來和李白筆下俠客形象大相徑庭。
如果說李白筆下的俠客是「春秋之俠」的話，那麼元稹筆下的俠，則更像《崑崙奴》、《紅線女》中的「傳奇刺客」。
兩種截然不同的形象，也許描述的本是同一類人，只是敘述者所站的視角不同而已。在這些俠客的身上，同樣背負著滄桑歲月，攪動了歷史風云。他們上天入地，來無影去無蹤，讓人聞風喪膽。
《俠客行》——唐·李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步沙一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
詩歌意譯：
燕趙俠客戴著武士巾，手里提青光閃閃的寶劍，在暗夜里行進。他騎著白色的馬，配著銀色的鞍。縱馬飛馳，快如天上的流星。馬上十步取敵首，飛身千里遁無形。
功成瀟灑身隱退，仗劍殺人不留名。俠客拜訪信陵君，不羈禮節與言行，脫下寶劍膝前橫。烤肉送給朱亥品，美酒拿去敬侯嬴。
三杯好酒一下肚，英雄一諾重千鈞。諾言有多重，五岳都嫌輕。眼花耳熱后，一股意氣生。豪氣沖霄貫白虹，天下有事要發生。
原來是信陵君要「圍魏救趙」，用了侯嬴的計謀。朱亥揮動大金錘，勇猛頑強驚全城。千古二俠英名在，威風赫赫大梁城。
就算是沒了，他們的英雄事跡也會流芳萬代。沒有白活一回。當俠客那麼好，誰還能像楊雄一樣，死守書齋去寫什麼《太玄經》。
李白這一首詩，抒情與敘事相結合，細節描寫比較有代入感。他推崇的燕趙俠客，是春秋俠客與魏晉俠客的綜合體。
你看這一位大俠，出場的時候穿得非常普通，只是戴了一頂沒有花紋的武士帽。可是他手上的武器不凡，乃是著名的「吳鉤」。那是春秋時期流行的一種彎刀，後來的將軍們，往往帶著它去馳騁沙場，為國效力。
另外，這位俠客騎的是白馬，還配了精美的銀鞍。這和晉魏時期，文人夸耀俠客的寶劍和名馬有關。有名劍有寶馬，俠客就如魚得水。
你看他飛身上馬，只跑出了十步，就抬手削下了敵人的首級。這時候馬的腳步依然沒有停下來，眨眼間已經跑出了千里之遙，就像是暗夜天空中劃過了一道流星。
俠客仗劍殺人是為什麼呢？他不求名，只為了「義氣」二字。于是在后半部分，李白就讓他的燕趙俠客走進了歷史。走到了「圍魏救趙」的前夜，走到了信陵君的宴席上。
他不請自來，自己坐下，把寶劍隨意往膝頭上一放。然后就和朱亥、侯嬴這二位英雄打成了一片，建立了一翻功業。
這樣的生活是多麼愜意啊，為了「俠義」為了「諾言」，就算是死了也會流芳百世。再看看楊雄那個「書呆子」，關起門來修什麼《太玄經》。頭髮都弄白了，很無聊。
雜曲歌辭·俠客行——唐·元稹
俠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。
我非竊賊誰夜行，白日堂堂沙袁盎。九衢草草人面青。
此客此心師海鯨。海鯨露背橫滄溟，海波分作兩處生。
海鯨分海減海力，俠客有謀人不測，三尺鐵蛇延二國。
詩歌意譯：
俠客不惜命，只要事情能辦成，事成之后爺留名！「老子不是賊，為啥要夜行？」光天化日除掉袁盎，四通八達大路上。嚇得袁氏護衛們，個個臉色都變青。
這個俠客膽子大，一心要學分水鯨。海鯨出水脊背寬，橫亙大海水中分。人潮就像海潮散，這個俠客好聰明。
你們都不明白，現在，俠客又帶著他那三尺鐵鞭，從一個國家，跑去另外一個國家了。詩中「草草」是指人群騷動，出自《魏書·外戚傳上·賀泥》。
元稹這一首《雜曲歌辭·俠客行》，講的是漢代袁盎遇刺事件。袁盎在漢初為楚國相，其人生平喜歡「管閑事」，動不動就給皇帝上書，管這管哪。
有一次，漢景帝想立梁王劉武當繼承人。結果好管閑事的袁盎聽說了，馬上提出反對。劉武知道自己沒戲了，非常生氣，于是就從梁國派出刺客去行刺他。
傳說第一次派去的刺客，打聽到袁盎是一個好官，不忍心下手，走前提醒他要注意安全。袁盎身邊是有很多俠客保護的，其中最出名的，就是洛陽游俠劇孟和季布的弟弟季心。
袁盎事前得到了消息，肯定早有防備。加上身邊有劇孟和季心這樣的高手，誰也想不到他會被刺。元稹詩里提到的俠客，就是梁王第二次派出去的刺客。
普通的俠客行動一般都選在晚上。月黑殺人夜，風高放火天。提著刀，蒙著臉，暗搓搓地進行。但是這個俠客說：老子行不更名，坐不改姓。誰要蒙著面啊，我又不是賊！
大概他也受過梁王劉武的知遇之恩，也曾經像李白詩中的俠客一樣，脫劍坐到了劉武的宴席上，和他一起啃著大豬蹄子，又喝了三杯美酒吧。
這位行刺袁盎的人很不一樣，他藝高人膽大。光天化日之下，就在車水馬龍、四通八達的大路上下手。
事情來得太突然，所有人，包括袁盎身邊的護衛，全都嚇傻了。史書沒有記錄下來，當時高手劇孟、季心有沒有在場。要是在場，可就太丟人了。
後來大家都在議論，這個俠客莫不是吃了熊心豹子膽。他竟敢在楚國的地頭上除掉楚相，就不怕被當街捉住，千刀萬剮嗎？
元稹說：你們都不懂。這個刺客才叫聰明。他當街除掉別人，嚇得路上的行人都朝兩邊分頭逃跑了，就像是一頭蒼冥巨鯨浮出海面一樣。
人潮就像海水一樣被一分為二，各自奔向東西了。最后人都跑向兩邊，他混在當中，你知道他逃向了哪一邊呢？
李白筆下的「俠客」是在青史上有名有姓的英雄，元稹筆下的「俠客」，其實從袁盎的角度看過去，簡直就是白寶山、張君一樣的「暴徒」。
李白筆下的「俠客」朱亥、侯嬴，因為參與到著名歷史大事件之中，「不求名卻名垂青名」，留下的也是光輝的正面形象。
而元稹筆下的「俠客」也參與了歷史大事件，他想求名，最后卻沒有留下姓名，并且個人形象也不太光彩。
不過，仔細分析他們的行事邏輯與行為動機，其實都差不多。
朱亥、侯嬴「圍魏救趙」，并不是因為有什麼遠大的志向和抱負。只不過他們二人是信陵君的門客，平時被好酒好肉地供著，喝高了就「重義輕生」。
元稹筆下那位俠客，很有可能也是和朱亥、侯嬴同樣的人。只不過他剛好被養在梁王劉武的門下，立場不同罷了。
論表面上的英勇與智慧，好像也差不太多。這位俠客之所以沒法出名，還是認主的眼光差了一點，跟錯了人。
