歷史的車輪滾滾而來，在黃河兩岸孕育了燦爛的中華上下五千年文明，隨著我國經濟發展的持續向好，我國也越來越重視，屬于中華民族的思想文化。
若談及中華歷史上偉大的思想家，那麼就不得不提到一個人，「老子」。
為了將老子的思想更好的發展和弘揚，我國河南省文物考古研究所，決定對周口市鹿邑的太清宮遺址，進行針對老子墓的發掘。
接到上級指示后，考古隊員們立即動身，而他們接下來的發現更是震驚世界。
誰也沒想到，此行竟然會發現一個千年古墓，墓中陪葬品價值連城，轟動考古界。
于是，在1977年，考古研究隊滿懷期待，來到了文化歷史悠久的太清宮遺址，希望能找到屬于我國偉大思想家老子的墓葬蹤跡。
他們沒想到的是，此次他們的考察是在夾縫中生存，到達現場后，他們發現大量的居民樓和辦公樓全都建在太清宮遺址周圍。
留給考古隊員的發掘空間非常小，發覺地點雖然多，但是分布極其不均勻，「老子墓」真的會存在于這種地方嗎？
這時一個村民向考古隊員們講述了一件發生在50年前的怪事兒，迅速引起考古隊員的注意。
在距離前清宮遺址只有百米的地方，有一座黃土砌成的小山坡，當地人把它稱之為「隱山」，50年前的一場暴雨給隱山增添了不少神秘的色彩，隱山附近的一位村民發現，從隱山中流出了大量類似血液的紅色液體。
嚇得這位村民魂飛魄散，以為是哪位神仙顯靈，趕忙跑回村子，村里人看其神色慌張，紛紛開口詢問。
村人對這件事也開始感到害怕，甚至村子里開始傳出隱山「山神」的傳言。
這之后，村里幾個不信邪的年輕人站出來，組成了一個探秘小分隊，結伴去往隱山，誓必要看看這些神秘的紅色液體究竟是什麼？
順著血水的方向，他們來到了流出血水的源頭，發現這些血水都是從一個大坑中流出的，幾人隨后合力將泥土挖開，之后便有了更為驚奇的發現。
只見大坑之中裝著大量的朱砂而那些血水，正是雨水將朱砂沖出的痕跡，由于朱砂被雨水沖開，幾個玉牌和銅碗重見天日。
村民們也是心大，很快就將這件事拋諸腦后，直到考古隊員前來，村民才想起此事。
考古隊員瞬間興奮了，根據經驗，村民發現的大坑，很有可能就是一個祭祀坑，而坑內的玉牌和銅碗很有可能是用來祭祀老子的。
一伙考古隊員晃晃蕩蕩的趕赴隱山，馬上對隱山進行了專業的勘探和發掘工作，很快，他們就迎來了開門紅。
兩座平行的車馬坑相繼現世，每座坑中都殉葬有四匹俊馬，尸骨對立排放，經過仔細分析，這兩座車馬坑的年代，很可能是老子生活的春秋時期。
所有考古隊員的熱情瞬間被點燃，說不定我國偉大思想家，老子的墓穴就在此地，有經驗的專家立馬給出了下一步發掘意見。
發掘工作持續進行，考古專家幾乎廢寢忘食，他們發現一個長方形深坑，于是持續向前挖掘，可是一連挖了十幾米，還沒有任何突破。
這時，一個有經驗的老隊員提出，這個長方形深坑，很有可能就是墓室的墓道，難道老子的墓穴要真的要現世了嗎？
考古隊員滿懷期待，繼續向墓道深處進發，漸漸的一座完整的墓室浮現在考古隊員眼前，這是一座總長49.5m的大幕。
從南至北的兩個墓道，形成漢字「中」字形，考古隊員有一些失望，根據以往的考古經驗判斷，只有王權貴族和朝廷高官或是分封君主，才能擁有這樣的墓穴。
這個墓穴的主人身份應該非富即貴，而老子，雖說是當時的大思想家，也有一定的官職，但也還沒有達到如此的尊貴程度。
難道墓穴主人真的不是老子？雖然有所失望，但他們手中的工作依舊持續進行，接下來一個發現，讓所有隊員的眉頭都皺了起來。
當大家即將挖到墓室開口時，墓穴口發現了許多稀松的土壤，土壤上，布滿了盜墓賊留下的盜洞。
考古隊員對此感到擔心，難道他們辛苦發掘的成果，就這樣被可惡的盜墓賊一掃而空了嗎？但好在，結果并沒有讓他們失望。
不知為什麼，當年的盜墓賊并沒有深挖，僅僅只是在墓穴口留下了幾個淺淺的盜洞，這里會不會有什麼危險？
懷著忐忑的心情，考古隊員繼續向下發掘，此時的墓穴已經挖掘了整整8米，這時，其中一個發掘人員有了驚奇的發現，「人類骸骨」。
在地下8米的二層台上，赫然出現了兩具人類尸骨，西面的一具，高1米7左右，年齡大約在18歲上下。
而東面的尸骨，由于破損嚴重，無法判斷身高年齡約在16歲左右，他們會是墓穴主人生前的妃子嗎？
正在考古隊員困惑之際，更加棘手的問題出現了，墓穴中開始出現大量的地下泉水，考古隊只得申請調來了7台抽水裝置，在抽水泵的輔助下，考古隊的工作才得以繼續。
隨著水一點點的被水泵抽去，一座千年古墓，慢慢浮現在人們的眼前，本該高興的考古隊員卻覺得脊背發涼。
映入他們眼簾的并不是墓主人的棺槨，也不是精美的隨葬品，而是八名殉葬人的骸骨，這八名殉葬者躺在朱砂之上，根據鑒定，他們中有青年人和未成年兒童。
根據經驗分析，他們極有可能都是墓主人的奴隸，而那個孩童可能是卑賤奴隸的孩子，隨著父母一同喪命于墓穴之內，殉葬人并不會被殺死，而是直接推入墓葬進行殘忍活埋。
看來墓主人的身份馬上就要揭曉了，這幾具骸骨身邊精美的隨葬品，也浮現在人們眼前。
在最后的清理和發掘過程，中考古隊員從墓穴中取出，近兩千余件隨葬器物，其種類之多樣式之精美，都令人贊不絕口。
這些隨葬品中，不但有燒制精細的陶瓷，精雕玉琢的玉器，還出土了一件骨質排簫，是我國目前發現最早古老的骨排簫之一，讓我國制作排簫的歷史，向前推進了多年。
而大量的青銅器就更是數不勝數，足足達到235件，關系到墓主人生活的各個方面，制造的極其精細。
約隨葬品的發現，徹底推翻了此墓是老子長眠之地的可能，老子生活在春秋戰國年代，而根據墓室里發現的青銅器判斷，這些青銅器大約來自殷代晚期，西周早期。
隊里有人開始猜測，說墓葬的主人可能是西周早期的某一王權貴族。
墓穴主人所生活年代含糊不清，從墓穴中出土的大量青銅器來看，墓葬中的飲酒器：青銅尊，青銅角等，符合殷代晚期特點的。
但與此同時，他們也發現了兩件，符合西周早期特點的銅器。
而根據，墓穴中的80余件玉制品來判斷，玉器上所雕刻的龍，虎，牛等形象，其雕刻手法及特征，具有商代和西周的特點。
根據判斷，專家分析，這座大墓出現的年代應該于殷代晚期和西周早期之間。
為探尋真相，考古人員，再次把目光放回，墓穴中的幾具殉葬人遺骸，資料顯示，早在我國原始社會初期，就已經出現了用人來作為陪葬品現象。
能夠用人來陪葬，往往代表著墓主人有著極高的身份和地位，而在商朝，我國奴隸制達到鼎盛，所以墓穴主人更有可能是生于殷晚期，死于西周早期。
接下來的一條線索，更證實了考古隊員們的想法。
這座墓穴總共出土了13具人類遺骨，在探索發掘過程中，人們在墓穴腰坑中，發現了隨葬的1人1犬，此現象是商代墓穴的獨屬特征。
墓室形狀是商代所獨有的「亞」字型，通常這種墓穴會有兩條或四條墓道組成，其規模之宏大讓古隊員們都感到震驚。
在眾多的青銅隨葬品當中，考古隊員發現了大量銘文，這些銘文上的字也顯示了墓穴主人的真實身份，「長子口」這三個字的出現引起了考古隊員的好奇。
根據考古隊員推斷，「長」應該表示著墓主所屬的國家，而第二位的「子」應該是墓穴主人的爵位，最后的「口」有可能就是此墓主人的名字。
之前出土的其他青銅器當中也出現過「長子」二字，在不久前的湖北省一處遺址內，人們發現了刻有「長子狗」的青銅器。
躺于墓中正位的主人，約在六十多去世，他的墓穴不論是從規模，還是從隨葬品來看，都是當時那個年代最為豪華的一批。
因此，有些專家提出了一個猜想，這名六十余歲的老者，可能就是商代一個屬國「長國」的統治者。
甲骨文上早有記載，長氏向商朝天子貢龜，傳說長氏曾幫助周武王征伐殷紂王，立下過赫赫戰功。
當年長氏先祖曾為商朝鑄造弓箭，而此墓穴的主人，就有可能是當時戰爭勝利后，被派往太清宮駐守的貴族之一。
種種跡象表明，長氏是周王朝下屬國的君主之一，其墓穴出土有方形青銅器，而方形青銅器在商代象征著至高無上的權利與地位。
而這些方形青銅器由中型和小型組成，足足有九件，而能夠出土兩件以上中型鼎墓穴，主人都非同一般，進一步證實了墓主為一國君王的猜想。
從墓葬的形式來看，長子口墓道為「中」字，享有極多的隨葬品以及殉葬者的，「長子口」地位非同一般。
墓穴中出土了85件禮樂器，而隨葬品往往就代表著墓穴主人尊貴的身份，長子口出土的青銅器，從數量和精美程度來看，都是當時的天花板。
墓穴中不但有大量盛酒器，其樂器也是數不勝數，讓我們意識到在那個年代中國音樂文化的發展已經有所大成。
此墓穴出土了眾多藏酒器，也成了長子口墓一個特點，具推斷，「長子口」本人嗜酒成性，是一個左擁右抱，夜夜笙歌的君王。
長子口出土的銅提梁卣，為墓中出土最具代表性的酒器，此酒器年代為周代早期，高約為30cm，在被發現時，里面還含有約1000ml的酒，可見周子口死后依舊離不開酒的陪伴。
長子口墓的發現，為我國商周文化的研究帶來了巨大的貢獻，1998年，贏得「全國十大考古新發現榮譽獎」提名。
帶來的文化價值，甚至可以與安陽殷墟遺址相互媲美，同時，長子口墓在這里被發現也能夠證實，老子的道家文化在鹿邑發展，絕非偶然。
長子口墓出土的地區地處豫東平原，是東西南北的文化交匯地，此地文化面貌具有多元性，商紂王的幾次東征都經過此地，也使墓中器物具有多元化特色。
「長子口」墓主的生命橫跨兩個年代，墓穴是目前為止發現的商周墓葬中，最為宏大的一座，長子口墓的發掘，讓我們又一次感受到大放異彩的中國文明。
墓穴之中發現的文物價值也非同一般，墓葬中出土了我國最早的古排簫。
「長子口骨排簫」的發現，標志著我國從周朝開始，就擁有了骨質樂器，而在這座大墓中，竟然出土了整整五件排簫，《詩經》記載的「簫管備舉」，也表明在周朝已經出現了排簫。
骨排簫制作極為復雜，是利用禽獸腿骨所制，我國古代樂器制作之精良，令人感嘆。
墓內出土一虎形玉器，其面目猙獰，雙目圓睜，虎頭人身，怒視前方，據推測，此玉器的形象代表一個戰神，也因此能夠代表長氏家族為武將世家。
此玉器精良無比，天人合一，通身的暗線云紋，別具一格，它的發現，不但代表了長氏家族的身份，也展現了我國周朝制造玉器之精明，工藝之高，可稱為無價之寶。
在長子口遺址，出土了整整117件陶器，以「大口尊」為，雖然發現時瓶身已經破碎，但經過修復，我們依舊能夠感受到當時工匠水平之高，陶器制作之精良。
雖然沒有發現期待的老子墓，但長子口墓的發現也十分具有文化價值，上下5000年，中華文化遺產豐富，博大精深，隨著我國考古人員的努力，我國的文化遺產終究會在世人眼前大放異彩。
