飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛，加上《越女劍》，金庸共寫了15部蕩氣回腸之作。細數這些武俠小說我們會發現一個現象，即金庸的著作絕大部分都沿用了真實的歷史。
不過，金庸為何不寫關于大唐的江湖故事？
金庸的處女之作《書劍恩仇錄》是以清朝作為故事背景，他的《射雕三部曲》則從南宋寫到了元朝末年，《天龍八部》以北宋作為藍圖，《越女劍》則以春秋戰國時期作為背景，而封筆之作《鹿鼎記》以明末清初作為故事背景。
正因為金庸的著作沿用了真實的歷史，翻閱他的武俠小說會油然產生一種厚重的「史詩感」。加之金庸還將歷史人物武俠化，讓這些歷史人物化身為武林高手，與書中的主角們發生激烈碰撞。
在這種亦假亦真的相互輝映之下，金庸的武俠小說更具有可讀性，讓人仿佛置身于歷史的畫卷之中。加上金庸筆下的江湖還有一種家國大義的壯烈情懷，試問如此杰作又怎會不讓人看得流連忘返、欲罷不能呢？
然而該如何解讀金庸不以唐朝作為故事背景？要知道大唐的寫點有很多。
在隋末唐初，涌現了許多天生神力的大能者，諸如秦瓊、程咬金、單雄信、羅成等人。金庸還可以借助隋煬帝、朱貴兒、唐明皇、楊玉環的「兩世姻緣」為大框架，講述自隋文帝起兵伐陳開始，到唐明皇還都去世為止一百七十多年的傳奇歷史。
同時，隋煬帝奢靡的宮闈生活、隋末群雄起兵、李世民統一天下、武則天荒[淫.亂]唐以及唐明皇楊貴妃的風流艷事都是金庸可以信手拈來的寫點。
以金庸那絕妙的文筆加之那天馬行空的想象力，只要金庸愿意，他完全可以架構一部波瀾壯闊的武俠巨作，講述唐朝時期的江湖風云。
不過金庸寫完《鹿鼎記》就封刀掛劍，這一部《大唐江湖》就此沒了希望。有的網友認為，或許唐朝時期的武功已經到了玄幻修仙的境界，如果金庸強行撰寫，勢必會徹底崩壞原有的武學架構，讓《大唐江湖》脫離了武俠小說的范疇。
這樣的說法還是有一定的道理，你看金庸是如何評價唐朝高手的？
好比在《天龍八部》里，蕭峰就曾如此說道：「大師是漢人，只道漢為明，契丹為暗。我契丹人卻說大遼為明，大宋為暗。想我契丹祖先為羯人所殘殺，為鮮卑人所脅迫，東逃西竄，苦不堪言。大唐之時，你們漢人武功極盛，不知殺了我契丹多少勇士，擄了我契丹多[少.婦]女，現今你們漢人武功不行了，我契丹反過來攻殺你們。」
蕭峰、蕭遠山都是契丹人，他們不但有越戰越勇的體質，還有遇強則強的特點。可蕭峰卻說唐朝時期的漢人武功極盛，殺了無數契丹勇士。
根據金庸的「武學退化論」，我們可以得出唐朝整體的武功水平遠勝北宋，然而天龍時代的武學已到了幾近修仙的地步，好比返老還童的八荒六合唯我獨尊功，隔空傷人的六脈神劍、火焰刀等神功。
天龍時代的武學都快要掙脫了武俠小說的束縛，若撰寫一部《大唐江湖》，金庸該從何處下手？這也不是空穴來風，你看看唐朝的李靖有多可怕？
原來在《笑傲江湖》里，金庸曾提及李靖，原著是這麼寫的，二祖在長安道上遇上一位精通武功的年輕人，談論三日三晚，才將《易筋經》中的武學秘奧盡數領悟。他頓了一頓，說道：「那位年輕人，便是唐朝開國大功臣，後來輔佐太宗，平定突厥，出將入相，爵封衛公的李靖。李衛公建不世奇功，想來也是從《易筋經》中得到了不少教益。」
縱觀金庸全集，能將《易筋經》里的奧義精髓盡數納入囊中之人猶如鳳毛麟角，可年輕時候的李靖只花了三天的時間就將《易筋經》盡數領悟，他的天賦悟性已到了驚為天人的恐怖境界。
你別以為李靖的武功就代表了唐朝武學的上限，有一位武林至尊更是非同小可，就連掃地僧也惹不起。
提及「掃地僧」三字，想必很多讀者會嘖嘖稱奇。的確，作為《天龍八部》的第一高手，掃地僧的武功已到了超凡入圣的至高境界。
蕭峰的降龍十八掌、慕容復的斗轉星移、鳩摩智暗中彈出的無相劫指都被掃地僧用一道無形氣墻盡數化走。
掃地僧的攻擊手段同樣非同小可，他只輕飄飄地拍出一掌，立時就擊斃了慕容博、蕭遠山這樣的當世高手。
很多讀者認為，以掃地僧的武功，絕對有實力沖擊「金書」第一高手的寶座。然而強中自有強中手，金庸筆下還有這麼一位高手就連掃地僧也不敢惹，此人正是劍魔獨孤求敗。
為何筆者認定獨孤求敗是唐朝時期的人物？
首先，神雕時代的楊過曾通過雕兄的年齡推測出獨孤求敗至少是生活在7、80年前的人物。以楊過所處的年代往前推7、80年，正是天龍后期，不過一個「至少」讓獨孤求敗的出生年代充滿了無限可能，他也有可能是唐朝時代的人物。
其次，金庸還在《射雕英雄傳》里如此寫道：越國處女當日教給兵卒的劍法旨在上陣決勝，斬將刺馬頗為有用，但以之與江湖上武術名家相斗，就嫌不夠輕靈翔動。到得唐朝末葉，嘉興出了一位劍術名家，依據古劍法要旨而再加創新，于鋒銳之中另蘊復雜變化。
這位唐朝劍客是誰？居然能將阿青的越女劍法加以創新？這位劍客極有可能就是劍魔獨孤求敗，他得了阿青的越女劍法不斷鉆研，并以此為基礎創出了所向披靡的獨孤九劍。
如若金庸要寫《大唐江湖》，必然無法饒過獨孤求敗這位用劍高手。由于唐朝時代的武學能碾壓天龍時代，獨孤求敗也就一舉成為掃地僧也不敢惹的武林至尊。
不過問題也跟著接踵而來，既然唐朝時期的武學到了魔幻神奇的境界，身為武林至尊的獨孤求敗為何還要手持利劍、軟劍、重劍、木劍方能發揮劍法的精髓奧義？他不應該在舉手投足之間呼風喚雨、斗轉星移麼？
如此矛盾登時讓金庸處于兩難之地，于是這一部《大唐江湖》就遙遙無期了。
