《鹿鼎記》中的「天地會」竟然是真實存在的。他們個個身懷絕技，背負著「反清復明」的偉大使命。
即便是在被清廷圍剿之后，依舊沒有放棄，反而逃亡海外，建立了自己的國家。
時至今日，這個國家的國土面積比兩個日本都大，至今還有人在說漢語。
那麼，現如今這個國家在哪里？他們又過的怎麼樣？
天地會，作為清朝時期著名的反清組織，可以追溯到明朝末年。
當時，明朝已經日益衰微，農民起義此起彼伏。有個叫張獻忠的人，率領一幫農民起來反抗明朝和滿清政府，還建立了一個叫「大西」的政權。
張獻忠的起義最后雖然失敗了，但卻啟發了一批有識之士。
這些人認為，要推翻腐敗的明朝，必須要有組織、有紀律，這樣起義才能成功。于是，他們以反對明朝為目標，秘密結社，取名「天地會」。
「天地會」的名稱取自「天為父，地為母」的寓意，表達了他們要與天地同在，要為人民謀幸福的愿望。
在多數人印象中，天地會是由明朝忠臣鄭成功創立的，這個觀點其實是錯誤的。
根據目前最權威的說法，天地會的真正創始人其實是一個叫提喜的僧人。提喜原本出家為僧，後來看到社會動蕩，民不聊生，萌生了反抗之心。
他利用僧人的身份以歃血為盟的方式，吸收了許多俠肝義膽之士加入天地會，展開了一系列的秘密活動。
為了防止明朝官府的追捕，提喜還故意掩蓋了自己創始人的身份，向組織成員宣稱天地會是鄭成功創立的。
到了清朝康熙年間，天地會的目標變成了反清復明。
那時的天地會已經發展成為一個大規模的全國性組織，各地分會紛紛打出反清口號，發動起義。
這些起義雖然都被清軍鎮壓下去了，但從一個側面反映出民眾對清朝統治的不滿情緒。
在清廷采取高壓手段鎮壓天地會之后，許多天地會成員被迫選擇了流亡他鄉的道路。
當時正值西方列強將殖民觸角伸向東南亞，需要大量廉價勞工開發殖民地。于是「下南洋」就成了當時的一種風尚。
這批逃難的天地會成員也混在苦力中間，來到了東南亞謀生。
其中有個叫羅芳伯的教書先生，在東南亞立足后，逐步發展壯大，最后創建了一個傳奇的國家。
羅芳伯原本是個教書的文人，三十多年來一直安分守己任教職。他多次想通過科舉當官未果，對尋常的教書生活也漸漸感到沮喪。
這時聽聞東南亞有淘金熱，羅芳伯決定孤注一擲，也去碰碰運氣。
來到婆羅洲后，羅芳伯并沒有急于淘金，而是先利用自己的學識，在當地繼續擔任教書先生。
在落后的婆羅洲，一個會講書識文字的漢人非常稀罕，羅芳伯很快就小有名氣，積累了一定的聲譽和人脈。
後來羅芳伯終于積累了一定家底，開始創建自己的掘金公司。在他精明能干的經營下，公司規模越做越大，許多天地會的老朋友也來投奔了他。
羅芳伯也因此成了當地有名的富商。但是羅芳伯也發現，光靠淘金是無法在婆羅洲立足的。
當地治安混亂，入侵者虎視眈眈，想要長治久安必須首先穩定政局。因此羅芳伯膽行倒立，創建了一個保安公司蘭芳公司，用武力驅逐外來者，維護地方安寧。
憑借武力，羅芳伯的地位達到了頂峰。當地許多土著都將他視為英雄和救世主。
地位固若金湯的羅芳伯，心中突然生出一個想法——自立門戶，建立自己的國家！羅芳伯認為時機已經成熟。
他必須先和清廷打好招呼，畢竟華人多有朝廷情結。
清廷對于一個小小的殖民地國家興趣不大，索性就默認了羅芳伯的想法。于是，在1776年，39歲的羅芳伯正式宣布建國，與陳蘭伯共同創建了蘭芳共和國。
蘭芳共和國的誕生引起轟動，許多失意的天地會人士紛紛前來投靠羅芳伯這個新開國皇帝。
在羅芳伯的精心經營下，這個小國竟然也開始有條不紊地運轉了起來。為了國家長治久安，羅芳伯還特地引進知識分子，創建學校，提高國民素質。
蘭芳共和國一時間成為東南亞一顆璀璨的明珠。
但好景不長，1884年中法戰爭爆發，蘭芳共和國遭到荷蘭殖民者的蠶食。
盡管總統劉阿生奮力反抗，還向清廷求援，但小國終究抵擋不住荷蘭的強大火力，在炮火中灰飛煙滅
國家雖然滅亡，但漢文化對當地的影響依舊保留了下來。現在加里曼丹島的土地上，依舊有人說著漢語。
天地會的故事遠不止這些。作為一個神秘的組織，它在歷史長河中積淀下了太多傳奇。
我們不能因為時間的流逝就忘記歷史，相反，應該珍視先人留下的寶貴精神財富。
一代又一代義士不畏強權，以肉身對抗屠刀，用鮮血譜寫了傳奇歷史，這種犧牲奉獻的氣概值得被銘記。
當然，我們在學習先輩的同時，也要清醒地看到天地會運動的局限。它終究以失敗告終，其中的經驗教訓同樣值得思考。
只有辯證地對待歷史，我們才能真正汲取其中的精華。
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