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蘇軾妹妹刁難和尚,出上聯「面對面吃面」,和尚下聯讓她羞愧不已
2024/04/29

說起中國歷史上有名的才女,蘇軾的妹妹蘇小妹絕對榜上有名,這位在人們口中代代相傳的才女,有太多有趣的故事可說,尤其是她對于丈夫秦觀的三次刁難,至今仍然被人津津樂道。

蘇小妹才華橫溢,一有機會就要出對子刁難別人,若是別人答不上來,勢必要遭到蘇小妹的無情嘲笑,對于自己這個驕傲的妹妹,蘇軾也是無可奈何。

不過,蘇小妹也總有失手的時候,有一次,她刁難一位和尚說「面對面吃面」,沒想到和尚對出的下聯,竟讓這位才女羞澀不已。

才女蘇小妹

在中國歷史上的宋朝時期,是女性詞人輩出的一個時代,千古第一女詞人李清照就是宋朝詞人,其它還有包括朱淑真、謝希孟等人,她們都是那個朝代有名的詞人。

不過,除了李清照的名聲最大以外,其它幾位女詞人似乎并不為當今的人們所熟知,要說在宋朝時期誰才是李清照之下的第一才女,很多人都會指向蘇軾的妹妹,蘇小妹。

和哥哥蘇軾的大才不同,在人們口中,蘇小妹更多的是以楹聯才女的身份出現的,比如在明代馮夢龍的《醒世恒言》中,就記載了關于蘇小妹和丈夫秦觀之間對楹聯的故事。

當時正值新婚洞房之夜,新郎秦觀卻被蘇小妹關在門外,說只有秦觀能答出自己的難題,才能進入洞房之內,秦觀只能答應。

秦觀也不是什麼泛泛之輩,他很快答出了蘇小妹的前兩個問題,不過,他卻在最后一個問題中被難住了,蘇小妹的題目是「閉門推出窗前月」,要求秦觀對出下聯。

秦觀左思右想,始終不得其解,蘇小妹有些得意,隔著門大聲嘲笑秦觀無能,秦觀沒有辦法,只能跑去找自己的大舅哥蘇軾幫忙,蘇軾也對自己小妹這般刁難有些無語,就給了秦觀一個提示。

秦觀恍然大悟,立刻跑回了閨房前,對出了下聯「投石沖開水底天」,上下兩聯對仗工整,也都蘊含魚水之歡的意思。

聽到秦觀的下聯,蘇小妹有些臉紅了,坐在房間里一動不動,秦觀也摸不著頭腦,難道自己對得還不夠好嗎。

兩人就這樣隔著門站了半晌,蘇小妹終于忍不住了,「你還站在外面干什麼,還不快進來」,秦觀嚇了一跳,這才走進了洞房。

說來也奇怪,在民間關于蘇小妹的傳說里,似乎蘇小妹總是喜歡去刁難別人,而且總能收獲不錯的效果,不過蘇小妹也曾吃過一次虧,這次吃虧竟然還是因為一位和尚。

一次楹聯對決

當時,蘇小妹還沒有嫁給秦觀,一直在哥哥蘇軾家里生活,每當蘇軾有客人來訪,蘇小妹總是要跳出來刁難一下對方。

蘇軾對于蘇小妹的行為也是無可奈何,這可苦了對面的客人,一旦對不出來蘇小妹的楹聯,勢必會遭到蘇小妹的無情嘲笑,客人們總是欲哭無淚。

漸漸地,也沒有多少人愿意來蘇軾這里做客了,只有少數幾個能對的上蘇小妹上聯的人,才敢前來拜訪蘇軾,蘇軾的朋友佛印禪師就是其中之一。

佛印禪師文化水平非常高,就連蘇軾有時候也要向他學習,兩人經常在一起探討佛家文化和文學。

有一天,佛印禪師來到蘇軾家中做客,蘇軾擔心蘇小妹會跳出來刁難佛印禪師,就讓蘇小妹安安心心在廚房做飯,不要存心刁難佛印禪師。

蘇小妹哪會聽從蘇軾的建議,她早就想會一會這位學識淵博的和尚了,于是,正當蘇軾和佛印法師交談甚歡的時候,蘇小妹捧著一碗面走了出來。

她滿臉笑意地看了蘇軾和佛印禪師一眼,蘇軾知道蘇小妹又想刁難佛印禪師了,就瞪著蘇小妹,想讓她知難而退。

蘇小妹才不理會蘇軾的目光,她把面放在佛印禪師面前,張口說出上聯:「面對面吃面」,佛印禪師也明白自己如果對不出下聯,這碗面就別想吃了。

佛印禪師正準備開口,卻沒想到一旁的蘇軾搶先對答,「人與人論人」,這句下聯雖然工整,卻也只能和蘇小妹打個旗鼓相當。

蘇小妹白了蘇軾一眼,轉頭看向佛印禪師,等待著他的答案,佛印禪師不慌不忙,對曰「心連心貼心」。

佛印禪師的意思,不僅是雙方是要雙方互相體恤,不再刁難的意思,而且帶有對蘇小妹的調侃,畢竟哪怕在那個年代,心連心也是只有愛人之間才會說的話。

聽完佛印禪師對出的下聯,蘇小妹羞愧難當,這是她第一次在楹聯對決上吃虧,只能垂頭喪氣地回到屋里了。

蘇軾非常高興,連連稱贊佛印禪師水平之高,畢竟蘇軾也知道自己這個小妹不好對付,而佛印禪師能讓蘇小妹吃虧,自然是非常厲害的。

蘇小妹之謎

關于蘇小妹才能的故事,在民間幾乎是數不勝數,很多人都會問,既然蘇小妹這麼厲害,那為什麼沒有在正史中留下任何的痕跡呢?

在真實的歷史上關于蘇小妹的記載非常之少,但也不是沒有記錄,在《東坡問答錄》中,就有這樣一句「東坡之妹,少游之妻也」。

關于蘇小妹的記錄,更多是在民間流傳出來的,也就是野史。事實上,經過現在專家的考證分析得出,蘇軾根本就沒有這個妹妹存在。

據歷史記載,蘇洵確實有一個女兒,不過這個女兒卻在很小的時候就夭折了,根本沒有可能會和蘇軾吟詩作對,而且在蘇軾寫給弟弟蘇轍的所有信件之中,都沒有提及過蘇小妹。

由此可見,「蘇小妹」很有可能是當時的人們,共同努力創造出來的一個才女,所謂「蘇小妹」其實也就是民眾心中,一個聰慧女子該有的樣子,是才女形象的化身。

為了能夠充實「蘇小妹」的才女形象,人們甚至還集思廣益,給「蘇小妹」編織了不少故事,這才會被后代的馮夢龍收進《醒世恒言》之中。

不過,上述這些也只是一種猜測,如今也有人提出,宋朝時期程朱理學盛行,女性的地位比較底下,蘇小妹很有可能是被史官們刪去了,然而,這種論斷卻因為南宋李清照的出現,不攻自破了。

關于蘇小妹的真實身份,當今的很多學者仍然爭執不休,其實,我們根本就沒有必要為,蘇小妹到底是不是虛構的事情蓋棺定論,只要這個才女的故事還在人們口中流傳,那就夠了。