武俠故事中的主角總是能輕而易舉的習得各種神功，無論那些大惡人有多強，最終總會栽在他們手中，而「擊敗大惡人」這等英雄事跡也難免讓主角的形象格外高大，那些多情的江湖女子也就順理成章的愛上了主角，一切看似水到渠成，武俠故事的劇情也不外如此，俗套，卻也總能讓人大呼過癮。
但金庸的故事中還有另一個專屬于他的「俗套」的設定，那就是他筆下的主角多數都沒有父親，他為何要如此設定？
其實前文談及「武俠故事中的俗套情節」時，還刻意漏了一個設定，那就是「血統論」。
通俗點說，就是主角往往在故事初期都是名不見經傳的小人物，然而隨著劇情的發展，他卻總能左右逢源，甚至各種神功都能得到并駕馭得來，而這一切并不是因為他有多努力，而是因為他的身份特殊。
（天龍三兄弟劇照）
比如他是某位大俠的后人，或者是某位魔頭的后人，總之他的父親一定是某位大人物，才讓他有了諸多奇遇，同時也有了不俗的天賦，這即是所謂的血統論。
當然，有的時候這種特殊的關系還能在關鍵節點起到左右劇情走向的作用，甚至哪怕只是揭曉主角身世都足以成為劇情的爆點。
然而金庸卻沒這麼打算，他筆下的大部分主角都沒有父親。
縱觀「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」以及《越女劍》這十五部作品，真正有父親，并且得到過父愛的主角還真是屈指可數，「沒有父親」反倒成了他們人設中最顯眼的標簽。
比如《越女劍》中的阿青的人設就只是個牧羊女，她只與那白猿為伴。
而在最出名的「射雕三部曲」中，第一部的主角郭靖自幼就沒了父親，他爹郭嘯天當年是被段天德害死。
（郭靖、楊過劇照）
《神雕俠侶》中的楊過就更可悲了，他爹楊康在他出生之前就已經中毒身亡，十幾歲時，他母親又撒手人寰，他直接淪為孤兒。
《倚天屠龍記》中，張無忌的童年雖然有父親和義父相伴，不僅有爹，還是兩個爹，但在他十歲那年失去了父親，義父也一直沒能陪在他身邊。
還有《俠客行》中，石破天的父親是石清，書中早已暗示得十分明顯了，可直至故事結尾，他也始終沒能與父母相認。
《鹿鼎記》中，韋小寶也不知自己的父親是誰，畢竟他生在煙花之地，後來他與師父的關系格外親密，書中便提到這麼一句：「韋小寶哭道：‘師父死了，死了！’他從來沒有父親，內心深處，早已將師父當成了父親，以彌補這個缺陷，只是自己也不知道而已。」
《笑傲江湖》中，令狐沖是左右逢源的風流少俠，無論是他的小師妹，還是出了家的小尼姑，甚至是魔教的圣女都不免對他動心，可他也是個無父無母的可憐人。
（石破天劇照）
甚至《天龍八部》的三位主角都有爹，卻反而不如沒有，因為他們都因為自己的身世而備受折磨。
那蕭峰是身為契丹武士蕭遠山的兒子，卻被漢人喬三槐撫養長大，後來蕭遠山為了向中原群雄報仇而殺了喬三槐夫婦，蕭峰追尋了多年的「殺父仇人」居然就是自己的親生父親，這等打擊試問又有幾人能承受得住？
段譽雖然自幼得到了父親段正淳的寵愛，可後來他的母親卻告知他「大惡人段延慶才是他的親生父親」，這般事實他又該如何接受？
虛竹原本是個無父無母的孤兒，自幼在少林寺中與青燈古佛相伴，他也從未考慮過自己是誰的孩子，可少室山大戰時，蕭遠山的一番刺激，玄慈與葉二娘相認，恰好葉二娘又見著了虛竹背上的疤印，一家三口相認本是喜事一件，虛竹自然該為此感到高興，可在短短一天之內，他經歷了「與父母相認」到「見證父母死在自己眼前」，這又是什麼人間疾苦？
（段譽劇照）
總而言之，金庸筆下的那些主角幾乎都沒從自己的身世那兒得到什麼好處，反而多半都沒有父親，若一兩個主角如此，那也沒什麼，可幾乎個個主角都是如此，金庸的安排就十分耐人尋味了。
而這一切，或許可以從他自己身上找到答案。
金庸曾在《倚天屠龍記》末尾提到過自己對親人離世的看法。
他是這麼說的：「然而，張三豐見到張翠山自刎時的悲痛，謝遜聽到張無忌死訊時的傷心，書中寫得太也膚淺了，真實人生中不是這樣的。因為那時候我還不明白。」
他是在自己的孩子死后才有了這番感悟，從這里不難看出，他是個十分注重親情的人，也正因為如此，他才會將自己的經歷強加在他筆下的主角身上，因為他的成長過程中，也沒有得到多少父愛。
比如金庸在那篇類似自傳的小說《月云》中就寫到過：「從山東來的軍隊打進了宜官的家鄉，宜官的爸爸被判定是地主，欺壓農民，處了死刑。宜官在香港哭了三天三晚，傷心了大半年，但他沒有痛恨殺了他爸爸的軍隊……這是天翻地覆的大變。」
（張三豐、張翠山劇照）
這里的「宜官」不是別人，正是金庸自己，這是他祖父給他起的小名。
又比如《金庸傳》里有一段：「1951年，金庸回到香港……4月，其父冤死……金庸年少喪母，此刻又痛失父親。大哭了三天三夜。」
毋庸置疑，父親的離世是金庸心中永遠的痛，哪怕時隔多年，他也無法釋懷。
所以他筆下的那些主角為何沒有父親？不難理解，他不過是將自己的武俠夢寄托在那些主角身上，與其說那些人是張無忌，是楊過，是郭靖，是蕭峰，倒不如說那都是金庸自己啊。
